240 發(fā)簡信
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  • 2020-01-25

    非典是佛陀第一次示現(xiàn),大家不信仍然背叛“平等心”亦“不二心”膳帕,大家既然什么都不怕因此第二次示現(xiàn)閻浮提疫病劫起粘捎。佛陀的示現(xiàn)是讓我們盡快去惡向善,滅...

  • 達(dá)摩大師《破相論》

    問曰:若復(fù)有人志求佛道者危彩,當(dāng)修何法最為省要攒磨? 答曰:唯觀心一法,總攝諸法汤徽,最為省要娩缰。 問曰:何一法能攝諸法? 答曰:心者萬法之根本谒府,一切諸法唯心...

  • 達(dá)摩大師《悟性論》

    夫道者拼坎;以寂滅為體。修者完疫;以離相為宗泰鸡。故經(jīng)云:寂滅是菩提,滅諸相故壳鹤。 佛者覺也盛龄;人有覺心,得菩提道芳誓,故名為佛余舶。經(jīng)云:離一切諸相,即名諸佛锹淌。是知有...

  • 達(dá)摩大師《息諍論》

    夫法身至寂匿值,近遠(yuǎn)等同;理性弘幽赂摆,玄深叵測挟憔。虛融妙體,凡俗難明烟号;進(jìn)證得知曲楚,文辭未辨。且三乘而演暢褥符,權(quán)弘迷徒龙誊。趣理尋思,未即于中覓道喷楣。小兒無識趟大,可使...

  • 達(dá)摩大師《略辨大乘入道四行觀》

    夫入道多途鹤树,要而言之,不出二種:一是理入逊朽、二是行入罕伯。理入者:謂藉教悟宗,深信含生同一真性叽讳,但為客塵妄想所覆追他,不能顯了。若也舍妄歸真岛蚤,凝住壁觀邑狸,無...

  • 達(dá)摩大師《無心論》

    夫至理無言,要假言而顯理涤妒。大道無相单雾,為接鹿而見形。今且假立二人她紫,共談無心之論矣硅堆。 弟子問和尚曰:有心?無心贿讹? 答曰:無心渐逃。 問曰:既云無心,誰能...

  • 達(dá)摩大師《安心法門》

    迷時人逐法民褂,解時法逐人朴乖。解時識攝色,迷時色攝識助赞。但有心分別計較自心現(xiàn)量者,悉皆是夢袁勺;若識心寂滅雹食,無一切念處,是名正覺期丰。 問:云何自心現(xiàn)量群叶? 答:...

  • 達(dá)摩大師《血脈論》???渝州華嚴(yán)寺沙門釋宗鏡 校刻

    三界混起钝荡,同歸一心街立,前佛后佛,以心傳心埠通,不立文字赎离。問曰:若不立文字,以何為心端辱?答曰:汝問吾即是汝心梁剔,吾答汝即是吾心虽画。吾若無心因何解答汝?汝若無心...

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