溪溪在山

格物指理解事物和人，了解清楚人性和事物的本質(zhì)阀蒂，再仔細(xì)聽了楊老師的講解后啄育，我理解到格物也是了解你的真實(shí)現(xiàn)狀酌心，也是你所處的環(huán)境，是真實(shí)實(shí)在的挑豌，不是想象的安券，也不是你所希望的現(xiàn)狀。 ...

溪溪在山

今天學(xué)習(xí)楊軍老師的《周易今讀》侯勉，其中有一點(diǎn)說到，古人在解決問題時(shí)會(huì)考慮這4點(diǎn)：“時(shí)”“中”“應(yīng)”“位”债蓝。 “時(shí)”就是時(shí)間壳鹤，事情發(fā)生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從整件事情來看饰迹，這個(gè)時(shí)間處在...

南飛的雁兒

很多人甚至在修行佛法的時(shí)候，他也會(huì)陷入到這種惡性循環(huán)中啊鸭，往往就會(huì)導(dǎo)致他的煩惱越來越加重锹淌，越來越嚴(yán)重，所以你會(huì)看到有一些修行人修了幾年赠制，他的脾氣越來越不好赂摆，甚至比原來不修行的時(shí)...

溪溪在山

以德報(bào)怨就是我們不記恨別人給我們?cè)斐傻膫Γ詫捜輥韺?duì)待他們钟些，感化他們烟号。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很難做到以德報(bào)怨政恍。我們都是對(duì)傷害我們的人以牙還牙汪拥。 其實(shí)以德報(bào)怨，如果我們能做到...

溪溪在山

蜥蜴腦法則是一本講述如何說服人的書篙耗。 現(xiàn)在此類說服人的書太多了迫筑。有的說從對(duì)方的角度出發(fā)該如何如何。有的說利用人性的弱點(diǎn)該如何如何宗弯。甚至還有人說是利用美國中情局的方法該如何如何...

溪溪在山

不患人之不己知蒙保，患不知人也辕棚。這句話出自論語。意思是不要擔(dān)心別人不了解自己邓厕，而應(yīng)該擔(dān)心自己不了解別人逝嚎。 沒有接觸到這句話時(shí)。自己做事總是從自我的角度出發(fā)邑狸⌒概矗總以為別人不夠了解自己...

溪溪在山

我的小學(xué)是在一個(gè)三線廠礦的子弟學(xué)校讀的。所謂三線廠礦单雾，就是在偏僻的山里建設(shè)的一個(gè)國防企業(yè)赚哗。這所學(xué)校就隸屬于這家企業(yè)，在一處比較平坦的山坳里硅堆。 我小時(shí)候并不愛讀書屿储。由于學(xué)校四周...

青傘斜處雨紛紛

在生活中修行 修行并非一定要在廟里渐逃，也并非一定要席地打坐够掠，而是滲透在我們的生活中，逐漸形成一種不由自主的修行習(xí)慣茄菊。 修行不是一條逃避磨難的路 修行不是一條逃避磨難的路疯潭，而是在...

道可道_fca8

我想每個(gè)人或許都有曾經(jīng)無法原諒的人和事赊堪，而我正在慢慢地一一原諒淡忘。因?yàn)槲抑缼е购薜纳钍遣豢鞓返氖ǎㄓ蟹畔略购蘅蘖也拍苓^好自己的生活。原諒了相叁，我減少了很多心理負(fù)...