今天在網(wǎng)絡(luò)上看見了看過很多次的一句話“到底怎樣的結(jié)局侵歇，才能配得上這一路的顛沛流離”脐帝。在大學(xué)的生活里我很快樂鹅士，有理解我的朋友球榆、性格相符志同道合的人...

作者以北平的一處形似乎葫蘆的小胡同展開故事假哎。 盧溝橋事變后妓湘，北平淪陷北平往日的熱鬧與寧靜被打破。祁家的四世同堂不在悠然自得赫段。原本以為壓迫很快就會(huì)...

典籍里的中國——《漢書》 數(shù)千年前糯笙，中國上古史官記述《尚書》贬丛。這部書被稱為，政書之祖 史書之源给涕。開典籍之先河豺憔。 《尚書》記載先人石室金匱的方式，...

詩者够庙，志之所之也恭应。在心為志，發(fā)言為詩耘眨。 意思是：詩暮屡，是人的情感意志的一種表現(xiàn)形式，懷抱在心則為情感意志毅桃，用語言把它表現(xiàn)出來就是詩褒纲。 早在上古時(shí)期...

典籍里的中國——《漢書》 數(shù)千年前，中國上古史官記述《尚書》钥飞。這部書被稱為莺掠，政書之祖 史書之源。開典籍之先河读宙。 《尚書》記載先人石室金匱的方...

典籍里的中國以文化彻秆，訪談戲劇和影視化相結(jié)合的方式，讓書寫在典籍中的文字“活”起來。 1912年在魯迅等人的努力下唇兑，清末翰林院所藏《永樂大典》六十...