回歸分析可以說是統(tǒng)計(jì)學(xué)中內(nèi)容最豐富渐夸、應(yīng)用最廣泛的分支剥懒。這一點(diǎn)幾乎不帶夸張。包括最簡(jiǎn)單的 t 檢驗(yàn)游桩、方差分析也都可以歸到線性回歸的類別。而卡方檢驗(yàn)也完全可以用 logistic...
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《民主主義與教育》批注 第一章第一章 教育是生活的需要 一耐朴、生活的更新通過傳遞 生物和無生物之間最明顯的區(qū)別借卧，在于前者以更新維持自己。石塊受擊筛峭，它抵抗铐刘。如果石塊的抵抗大于打擊的力量，它的外表保持不變影晓。否...
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讀《民主主義與教育》有感――教育本身就是教育的目的讀杜威的《民主主義與教育》，對(duì)他提出的教育無目的論深有感觸。 杜威提出：教育真正的目的乃是兒童所能預(yù)見的奮斗目標(biāo)萧豆，它能使他們盡心竭智地觀察形勢(shì)目胡，耐心細(xì)致地尋求...
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《理想國(guó)》讀書筆記之三：王小波的自由與柏拉圖的理想國(guó)一直很喜歡王小波的文章，曾經(jīng)讀到過他的一篇文章叫做《理想國(guó)與哲人王》荔仁，最近恰好重讀《理想國(guó)》，一些觀點(diǎn)再拿出來看一看。 西方有柏拉圖的哲人王戏售，我們中國(guó)也有內(nèi)圣外王的說法，盡管...
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理想國(guó)·第四卷·重述和筆記
每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)草穆。 （一）繼續(xù)構(gòu)造理想國(guó) 1.生活在這樣的國(guó)家是否幸福灌灾？ 在《理想國(guó)》第三卷中，蘇格拉底敘述了優(yōu)秀的護(hù)衛(wèi)者應(yīng)采取的生活方式[416...
