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  • 國(guó)史大綱

    錢穆《國(guó)史大綱》的一大特色是對(duì)制度史的研究和探索蚜印。比如隋唐這一段莺禁,他花了不少篇幅講述唐代的宰相制度和地方政治,還講了唐代的貢舉制窄赋、租庸調(diào)制哟冬、府兵...

  • 我是個(gè)媽媽,我需要鉑金包

    這本書前標(biāo)題是教育學(xué)題材忆绰,后標(biāo)題是時(shí)尚跨界題材浩峡,引起了我的興趣。副標(biāo)題更長(zhǎng)“一個(gè)耶魯人類學(xué)博士的上東區(qū)育兒戰(zhàn)爭(zhēng)”错敢『苍郑“媽媽”加“育兒”,直至指城市...

  • 由巫到禮稚茅,釋禮歸仁

    古代中國(guó)沒有產(chǎn)生西方那樣的宗教纸淮,但儒家的禮儀可以替代宗教的功能。禮儀和宗教都來源于遠(yuǎn)古時(shí)期的巫術(shù)峰锁。在西方萎馅,巫術(shù)分流出了兩個(gè)部分,發(fā)展成了科學(xué)和宗...

  • 華麗的家族

    日本關(guān)西地區(qū)的財(cái)閥萬表大介是阪神銀行的總經(jīng)理虹蒋,他為了使自己從關(guān)西的財(cái)閥一躍而為全日本的財(cái)閥糜芳,不惜耍盡資產(chǎn)階級(jí)的一切權(quán)術(shù)拉攏大藏省大臣,在銀行進(jìn)行...

  • 簪纓世家

    簪纓魄衅,是指兩樣?xùn)|西的合稱峭竣。“簪”是發(fā)簪晃虫,是古人用來固定發(fā)髻和帽子的那根長(zhǎng)針皆撩。“纓”是帽帶哲银,就是系在下巴上把帽子固定住的那根帶子扛吞。簪纓世家就是世代...

  • 暗知識(shí)

    首先,暗知識(shí)之所以區(qū)別于明知識(shí)和默知識(shí)荆责,就在于它既不可感受也無法描述滥比。機(jī)器發(fā)掘出來的暗知識(shí),盡管無法被人類理解做院,卻可以在機(jī)器間傳播盲泛。 其次,機(jī)器...

  • 用無組織的組織來篩選大數(shù)據(jù)

    數(shù)據(jù)時(shí)代不應(yīng)該用傳統(tǒng)圖書管理的方式管理信息键耕,應(yīng)該用無組織的去中心化的方式管理自己的信息寺滚。 用無組織的去中心化的方式管理大數(shù)據(jù)不僅增值速度快,分析...

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