卡片筆記法不是一個單純的工具盒或者一個寫作方法它是通過將讀書的筆記記錄成卡片，讓你能夠更好的吸收和理解這本書的知識颖系，讓書本為你所用
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你有為自己負(fù)責(zé)嗎當(dāng)我們開始為自己負(fù)責(zé)時，人生的改變就正式開始了范删。――《在人際關(guān)系中成長》胡慎之 作為一個小學(xué)生的媽媽，我總是希望我的孩子可以更努力一些拷肌，學(xué)習(xí)成績更好一些到旦，放假可以在家中做作業(yè)...
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人與人之間的關(guān)系是怎么影響的
人們可能沒有經(jīng)歷過太大的挫折仲器，但是因為過去被媽媽、愛人等方式對待過口予，所以就會產(chǎn)生同樣的方式來對待別人――《在人際關(guān)系中成長》胡慎之 我們經(jīng)常聽到說孩子就是父母的復(fù)印件娄周，身邊的...
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如何更好的和自己相處
為什么在親密關(guān)系中容易出現(xiàn)問題涕侈？ 1.自我價值感偏低沪停，太在意別人的看法，渴望別人認(rèn)同裳涛，所以潛意識討好別人木张，怕麻煩別人。 2.幼年創(chuàng)傷在成長的過程中經(jīng)常受到忽略端三，指責(zé)舷礼，得不到關(guān)...
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論語學(xué)而篇第一1.1
【原文】子曰，學(xué)而時習(xí)之郊闯，不亦悅乎有朋妻献，自遠(yuǎn)方來蛛株，不亦樂乎，人不知而不慍育拨，不亦君子乎谨履？ 【譯文】孔子說：“學(xué)能了，反復(fù)練習(xí)熬丧，不也高興嗎笋粟？有志同道合朋友從遠(yuǎn)而來，不也快樂嗎析蝴？別...
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2021-03-30
【原文】子曰：吾十有五而志于學(xué)害捕，三十而立，四十而不惑闷畸，五十而知天命尝盼，六十而耳順，七十而從心所欲佑菩，不逾矩东涡。 【譯文】孔子說，我15歲時有志于學(xué)問倘待，30歲懂禮儀疮跑，說話做事有把握，...
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學(xué)而第四篇
【原文】曾子曰:吾日三省吾身奈附，與人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎煮剧？傳不習(xí)乎斥滤？ 【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己:為別人辦事有沒有盡心盡力？與朋友交往有沒有誠實有信勉盅？老師教過...
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注重實際行動??
巧言令色-求學(xué)著大忌
子曰：巧言令色鮮矣仁。 巧言:表面上好聽而實際上虛偽的話喘先。 令色：意思是令色即指偽裝成美好如初的表面功夫钳吟，如和悅的容色；偽善﹑諂媚的臉色窘拯；美麗的姿容红且。 孔子講仁的反面，即為花...
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生活中的《論語》——學(xué)與習(xí)子曰：學(xué)而時習(xí)之树枫，不亦說乎直焙？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎砂轻？人不知而不慍，不亦君子乎斤吐？ 【譯 文】 孔子說：“學(xué)習(xí)之后在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí)搔涝，這不是很愉快嗎厨喂？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不是...
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湯錫榮 ·
學(xué)長的優(yōu)秀好文庄呈！
首先普及了孝文化蜕煌，讓在孝文化方面缺失的我們，想要了解和學(xué)習(xí)孝文化诬留，有了解笑文化的方向斜纪。
其次。拓展的內(nèi)容里面舉例都很貼近生活文兑，讓我們很容易聯(lián)想到自己盒刚。比如說我自己也是在生了孩子之后才能感受到母親對我的關(guān)愛，母親的偉大绿贞。
第三因块，提出的反思也讓我感同身受，引起了我的反思籍铁。因為我的家庭也是離異家庭涡上，父母離異之后，母親禁止我回奶奶家拒名，讓我對父親這個角色越來越疏遠(yuǎn)吩愧，也越來越無感，所以我現(xiàn)在和父親的關(guān)系也比較差增显，連連過多的關(guān)心都沒有耻警，需要好好反省自己了！
感謝學(xué)長的優(yōu)秀文章指引了我?????? -
巧言令色-求學(xué)著大忌子曰：巧言令色鮮矣仁甸怕。 巧言:表面上好聽而實際上虛偽的話甘穿。 令色：意思是令色即指偽裝成美好如初的表面功夫，如和悅的容色梢杭；偽善﹑諂媚的臉色温兼；美麗的姿容。 孔子講仁的反面武契，即為花...
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注意健康保護自己募判。
天氣冷，本不愿意出門咒唆，但是再冷也一定要去看一位朋友届垫，為什么？因為他昨天剛剛出院全释。 到他家以后問起病情装处，他說：“我那天早晨起床后，想出去活動一下浸船，就到了外面沒走多遠(yuǎn)妄迁，覺得胸口有...
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掌控關(guān)系復(fù)盤
【書籍】掌控關(guān)系 【卡文】復(fù)盤 【標(biāo)題】神奇的人際關(guān)系學(xué) 【字?jǐn)?shù)】419 《掌控關(guān)系》這是一本教你從人際關(guān)系角度寝蹈，拿回人生的主動權(quán)。以“關(guān)系”邏輯為中心點登淘，用案例圍繞公式箫老，還...
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孝-求學(xué)為人之根本
有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者黔州，鮮矣耍鬓；不好犯上，而好作亂者流妻，未之有也牲蜀。君子務(wù)本，本立而道生合冀，孝弟者也各薇，其為仁之本與。 孝：中國儒家文化都是以人為本君躺，從家庭出發(fā)向外延伸的峭判。父...
