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  • 2020-12-10 ArchLinux安裝過程及常用軟件和配置

    #井號(hào)之后的是注釋 #設(shè)置從U盤啟動(dòng)Arch安裝系統(tǒng) ls /sys/firmware/efi/efivars #可以省略,是不是efi自己心里...

  • 第五十 唯小成大万伤,守道自正

    道恒無名省艳,樸唯小,而天下弗敢臣散吵;侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合蓬衡,以俞甘洛,民莫之令彤枢,而自均焉狰晚。始制有名,名亦既有缴啡;夫亦將知止壁晒,知止可以不殆。...

  • 第四十九 以道业栅,不以兵

    將欲取天下而為之秒咐,吾見其弗得已。夫天下神器也碘裕,非可為者也携取;為者敗之,執(zhí)者失之帮孔。物或行或隨雷滋;或炅或灶;或壞或撱【颍【物或行或隋 或炅或□ □□□□ ...

  • 第四十八 善

    善行者無轍跡燎孟;善言者無瑕適;善數(shù)者不以籌策尸昧;善閉者無閂龠揩页,而不可啟也;善結(jié)者無纆約烹俗,而不可解也爆侣。是以聲人恒善救人而無棄人,物無棄財(cái)幢妄,是謂神明兔仰。故...

  • 減損帛書 第二版

    上德不德,是以有德蕉鸳;下德不失德乎赴,是以無德。 上德無為潮尝,而無以為也榕吼。上仁為之,而無以為也勉失。上義為之羹蚣,而有以為也。上禮為之而莫之應(yīng)也乱凿,則攘臂而扔之顽素,...

  • 減損帛書老子

    上德不德,是以有德徒蟆;下德不失德胁出,是以無德。 上德無為段审,而無以為也划鸽。上仁為之,而無以為也戚哎。上義為之,而有以為也嫂用。上禮為之而莫之應(yīng)也型凳,則攘臂而扔之,...

  • 解釋道德之帛書老子元文

    第一 上德不德 --- 上德不德嘱函,是以有德甘畅;下德不失德,是以無德。 上德無為疏唾,而無以為也蓄氧。上仁為之,而無以為也槐脏。上義為之喉童,而有以為也。上禮為之...

  • 第四十七 輕重

    重為輕根顿天,清為躁君堂氯。是以君子眾,日行不離其甾重牌废;唯有環(huán)官咽白,燕處則昭若。若何萬乘之王而以身輕于天下鸟缕?輕則失本晶框,躁則失君。 釋: 重是輕的根基懂从,清是...

  • 第四十六 四大授段、四法

    有物昆成,先天地生莫绣;繍呵繆呵畴蒲,獨(dú)立而不亥,可以為天地母对室。吾未知其名模燥,字之曰道;吾強(qiáng)為之名曰大掩宜。大曰筮蔫骂,筮曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反牺汤。道大辽旋、天大、地大檐迟、王亦大补胚;...

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