第173條《答聶文蔚二》（5） “億”“逆”“先覺”之說活鹰，文蔚謂“誠則旁行曲防盯荤，皆良知之用”偏化，甚善甚善摊灭！...舜察邇言而詢芻蕘毙石，非是以邇言當(dāng)察蛋勺、芻蕘當(dāng)詢而后如此凹髓。乃良知之發(fā)見...
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【傳習(xí)錄讀書札記131】最后的叮嚀
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09卷07，辭親任乞以舊職致仕疏
《王陽陽全集》第九卷《別錄1》 第七篇：辭親任乞以舊職致仕疏 十一年十月時升南贛僉都御史 【原文1】 臣 原任 南京 鴻臚寺 卿奶陈， 去歲四月易阳，嘗以 不職 自劾hé 求退； 后...
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09卷06吃粒，諫迎佛疏（6）
【原文6：】 若乃 詛咒 變幻潦俺，眩怪 捏妖，以 欺惑 愚冥徐勃， 是故 佛氏之所 深排極詆事示，謂之 外邪魔，正與 佛道 相反者僻肖。 不應(yīng) 好佛 而乃 好其 所相反肖爵，求佛 而乃 求其 ...
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09卷06，諫迎佛疏（5）
【原文5：】 臣切 嘗 學(xué)佛臀脏，最所 尊信劝堪，自謂 悟得 其蘊奧。 扣乃 窺見 圣道 之大谁榜，始遂 棄置 其說幅聘，臣請 毋言 其短，言其 長者窃植。 夫 西方 之佛帝蒿，以 釋迦 為最；中國...
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09卷06巷怜，諫迎佛疏（4）
第4節(jié)個人學(xué)習(xí)筆記：佛葛超，是夷狄的圣人，圣人延塑，是中國的佛绣张。陽明先生道德提出了自已的觀點，然后通過打比方的方式來闡釋為什么迎佛不如學(xué)圣人关带。 陽明先生在書寫我們給分的第4節(jié)時侥涵，首先...
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09卷06，諫迎佛疏（3）
第3節(jié)個人學(xué)習(xí)筆記：第三節(jié)原文在本文中是承上啟下的作用宋雏。陽明先生從陛下好佛是善端出發(fā)芜飘，而提出好佛不如好圣的觀點。從而可以看出陽明先生給陛下寫此次奏疏的真正目的就是激發(fā)陛下向善...
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聽《久坐急救運動》筆記
本文僅為個人學(xué)習(xí)筆記磨总，以原書的主要內(nèi)容為基礎(chǔ)的記錄嗦明，如想了解原文請查聽原書。 記錄的相關(guān)名詞定義及方法蚪燕、術(shù)語僅供參考娶牌，請以專業(yè)文獻及法規(guī)規(guī)定為準(zhǔn)奔浅。 《久坐急救運動》這是一本為...
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09卷06，諫迎佛疏（2）
《王陽陽全集》第九卷《別錄1》 第六篇：諫迎佛疏（2） 學(xué)習(xí)筆記： 個人理解：原文2陽明先生在整個第二段中用自已的想法推測陛下是什么原因要赴遠(yuǎn)迎佛诗良。用善念去推測事情的原因汹桦。 ...
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碎片學(xué)習(xí)_秋季養(yǎng)生小常識
此文僅是個人學(xué)習(xí)筆記，僅供參考 相關(guān)專業(yè)知識與定義請以正規(guī)專業(yè)書籍報告為準(zhǔn)鉴裹。 學(xué)習(xí)筆記: 長夏養(yǎng)生粥营勤。 農(nóng)歷的七月初七，是在公歷8月的上中旬壹罚，多為三伏的末伏期間。正是中醫(yī)所說...
