斯多葛哲學的生活藝術摘抄和感悟
一灸促、摘抄
1挫望、斯多葛主義的目標，并不是要放棄生活中的情感稠炬，而是要放棄消極的情感陶缺。
2、斯多葛主義是治愈疾病的良方舔株，這里所說的疾病是指焦慮莺琳、悲傷、恐懼以及其他各種消極的情感载慈。
3惭等、斯多葛主義三分法：我們能夠完全控制的事物、我們一點也不能控制的事物办铡、我們能控制一些但又不能完全控制的事物辞做。
4、但遇到我們能控制一些但又不能完全控制的事物是日常生活的普遍現(xiàn)象寡具，這時我們要是目標內(nèi)在化凭豪。如：打網(wǎng)球比賽。真正的斯多葛主義者為自己制定目標時會是非常小心的晒杈。特別地嫂伞，他會為自己設定內(nèi)在目標而不是外在目標。因此拯钻，他打網(wǎng)球的目標將不贏得一場比賽（這是他自身以外的事物帖努，對此他只有部分的控制），而是在比賽中盡已所能地發(fā)揮實力（這是內(nèi)在的東西粪般，對此他是完全能夠控制的）拼余。選擇這個目標，如果輸?shù)舯荣惖脑捘洞酰涂梢悦庥诖鞌『褪阂驗橼A得比賽并不是他的目標匙监，所以只要盡了自己最大的努力凡橱，他就不會達不到目標。他的安寧不會被打亂亭姥。
5稼钩、斯多葛主義的宿命論是過去、現(xiàn)在的宿命論达罗，而非未來的宿命論坝撑。
6、對待侮辱粮揉？幽默巡李，沉默，適當?shù)募m正其不正確的行為扶认。但用這三種時前提是自己不能生氣痛苦侨拦，而是對侮辱者本人的同情。
對待悲傷辐宾，用回顧性的消極想象阳谍，想象從未擁有過那些失去的東西。憑借回顧性的消極想象螃概，我們再也不會為失去的事物而感到遺憾，而會因為曾經(jīng)擁有它們而心存感恩鸽疾。
對待憤怒吊洼，當我們生氣時應該采取措施將所憤怒的表象都轉向反面。我們應該強迫自己松弛面容制肮、緩和聲音冒窍、放慢步伐。因為兩種相反的思想不能在同一時間共同存在于一個頭腦之中豺鼻，所以有利于身心健康的思想就會把有害的思想趕走综液。
7、我們應該變得具有自我意識：在處理日常事務的時候儒飒，我們應該觀察自己谬莹，定期反思自己是如何回應每天發(fā)生的各種事件的。如：如何回應一個侮辱桩了？
我們應該運用理性思考的能力來克服消極情感附帽，控制欲望。
在我們沒有追求財富但卻富有的情況下井誉，我們應該享受我們的富裕蕉扮，但卻不應該執(zhí)著于財富。
我們是社會動物颗圣，應該構建與其他人的關系并保持這種關系喳钟，否則就會變得非常糟糕屁使。
其他人總會不可避免地令我們煩惱，用對等侮辱奔则、悲傷蛮寂、憤努的技巧消除。
人類不幸福的兩個最主要的原因：貪得無厭和我們擔心超出我們控制力的事物的傾向应狱。
為了征求我們的貪得無厭共郭，建議進行消極想象。
為了控制我們擔心超出我們控制力的事物的傾向疾呻，建議用三分法和目標內(nèi)在化除嘹。
8、最后馴服自己的情緒岸蜗。
二尉咕、個人對待憤怒
1、闡明自己的立場璃岳，糾正其行為（正面和暗示）年缎。
2、用跑步調整自己的情緒铃慷，找到事后馴服它的方法单芜。
3、反省自己犁柜。
4洲鸠、首先要從喜怒不顯于形，喜怒不顯于言做起馋缅。
追求喜怒不著于心扒腕！
二00六年九月五日晚于宿舍
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