
理論與現(xiàn)實(shí)是不同的抓于,你這種賣(mài)大力丸包治百病的想法也算一個(gè)觀點(diǎn)酌畜,但中國(guó)的東西哪怕你說(shuō)的“術(shù)”、也不是這么玩的穆律,我曾以為號(hào)碼預(yù)測(cè)的體系只能是個(gè)位數(shù)的體系,誰(shuí)知有次看到個(gè)玩三角定律的朋友导俘,也斷的不錯(cuò)峦耘,不止斷,而且也有自己的調(diào)理體系旅薄,理論上你是說(shuō)不通的辅髓,但人家就是能玩的通,咋說(shuō)理呢呵呵
對(duì)于當(dāng)前手機(jī)號(hào)數(shù)字能量的一點(diǎn)看法現(xiàn)代社會(huì)少梁,就是無(wú)論是外出洛口、在家里,甚至朋友聚會(huì)凯沪,都是手機(jī)不離手第焰。晚上睡前手里握的,早上起床第一個(gè)找的一定都是手機(jī)妨马,而手機(jī)號(hào)也有能量挺举,被稱(chēng)為數(shù)字能量杀赢,目前市面上講解數(shù)字能量方面...
奇門(mén)單宮斷目前僅次于八星吧
五種手機(jī)號(hào)碼分析方法(006農(nóng)繼發(fā)原創(chuàng))手機(jī)號(hào)碼的預(yù)測(cè)方法多種多樣,常見(jiàn)的有以下幾種: 第一種:電腦程序軟件計(jì)算法 只要在百度搜索上輸入“手機(jī)號(hào)碼預(yù)測(cè)”就會(huì)彈出許多的頁(yè)面豹悬,你進(jìn)入一個(gè)頁(yè)面葵陵,讓你輸入你想要測(cè)的手機(jī)號(hào)碼...
先生基于馬老而又超于馬老,是對(duì)路子的
弱水三千瞻佛,取一瓢而鼓腹 方便多門(mén)脱篙,依自心而身安我從站樁開(kāi)始,目的就很明確:讓身體保持一個(gè)堪用狀態(tài)伤柄,盡量不給別人添麻煩绊困,不給自己修行帶來(lái)障礙。我沒(méi)有期盼通過(guò)站樁練成武林高手适刀,還專(zhuān)門(mén)在《簡(jiǎn)書(shū)》中說(shuō)過(guò):一不學(xué)武秤朗、二不收徒,安心...
“一命二運(yùn)三風(fēng)水”笔喉,好像是今人北大于希賢教授最早提出來(lái)的
【知乎】命運(yùn)是什么取视?從佛教觀點(diǎn)說(shuō),人真實(shí)的本體是阿賴(lài)耶識(shí)常挚, 就是“心”作谭,就是無(wú)始以來(lái)起心動(dòng)念的一堆記憶,只是這個(gè)“心”是真實(shí)存在的奄毡,其他一切都是“心”幻化出來(lái)的折欠,所有人都在做一個(gè)不間斷的“生死長(zhǎng)...
呂文藝先生那套命理風(fēng)水理論我認(rèn)為相對(duì)客觀!
【原創(chuàng)】我對(duì)玄學(xué)的看法——命理篇中國(guó)的“玄門(mén)五術(shù)”(山囊蓝,醫(yī)饿悬,命,相聚霜,卜)中狡恬,“山”和“醫(yī)”本來(lái)是最安全的,現(xiàn)在也在經(jīng)歷著挑戰(zhàn)蝎宇,武術(shù)和中醫(yī)的質(zhì)疑之聲越來(lái)越大弟劲。我對(duì)這兩門(mén)缺少了解,沒(méi)有發(fā)言權(quán)姥芥。但是對(duì)另外三門(mén)涉及...
跟著感覺(jué)走唄兔乞!那還考慮自由意志么
做事無(wú)法預(yù)料的 side effect人有時(shí)候做事就是憑感覺(jué),或者潛意識(shí)凉唐,這時(shí)候其目的性就不強(qiáng)庸追,連自己都不清楚為什么要干這事,但有時(shí)潛在的好處會(huì)在其后的日子慢慢顯現(xiàn)台囱。 以我為例锚国,從去年開(kāi)始我接觸了 reactio...
葉飄然那個(gè)?
有趣的印度數(shù)字命理印度的數(shù)字命理學(xué)挺有意思玄坦,只需要知道一個(gè)人的出生年月日(不需要時(shí)辰),外加一個(gè)名字(英文名或中文拼音)生成心靈數(shù)字绘沉,命運(yùn)數(shù)字和名字?jǐn)?shù)字煎楣,通過(guò)這三個(gè)數(shù)字就可以分析出一個(gè)人的很多...
推薦本靠譜的教材行不
【原創(chuàng)】紫微斗數(shù)與性格分析現(xiàn)今中國(guó)流行的主流命理術(shù)有兩種,一種是西洋占星车伞, 一種是子平八字择懂。 西洋占星從上世紀(jì)初因?yàn)椤艾F(xiàn)代占星之父” Alan Leo 的一起訴訟事件逐漸走向了心理占星為主,結(jié)合心理學(xué)...
個(gè)人以為風(fēng)水作用還是有一些的另玖,住在泉水邊和住在臭水溝邊畢竟不同
【原創(chuàng)】自由意志與宿命論關(guān)于自由意志和宿命的問(wèn)題困曙,無(wú)數(shù)的先賢和哲人都被問(wèn)過(guò),到底人生是不是可以由自己來(lái)決定谦去,無(wú)非是兩種觀點(diǎn):一方認(rèn)為“人定勝天”慷丽,“我命由我不由天”, 另外一方認(rèn)為“萬(wàn)般皆是命鳄哭,半點(diǎn)...