菲利普迪克 他一覺(jué)醒來(lái)——就在想火星。他想，如果能跋涉在火星的山谷中暂衡，不知感覺(jué)會(huì)如何？當(dāng)他變得越來(lái)越清醒的時(shí)候乙嘀，這種夢(mèng)想也隨著變得越來(lái)越強(qiáng)烈凳宙，甚...

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人的行動(dòng)變得不那么重要了茬故。就個(gè)人而言盖灸，一個(gè)人懷有極大的熱情去完成一項(xiàng)目標(biāo)，在目標(biāo)完成后去體會(huì)巨大的喜悅已經(jīng)變成了一件遙不可及...

——儒家人格主義在全球化時(shí)代的意義 李淑珍 一均牢、前言全球化時(shí)代的失根感 二糠雨、中華文化從“人格主義”到“個(gè)人主義” （一）為仁由己——儒家的自我觀...

動(dòng)畫(huà)一詞源自日本。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前徘跪， 日本人稱(chēng)呼以線(xiàn)條描繪的漫畫(huà)式影片為“動(dòng)畫(huà)”或“漫畫(huà)動(dòng)畫(huà)”甘邀。而“animation”這個(gè)英文字，則源...

#腦洞向# 大部分圖書(shū)都有了電子版垮庐，最不濟(jì)也被照相機(jī)拍好照片松邪，上傳到網(wǎng)上。 但是這本哨查，人們無(wú)論怎樣掃描它逗抑，都只能掃出一團(tuán)漆黑。 那就拍照好了。 ...

《卡夫卡：后現(xiàn)代主義文學(xué)大師》 卡夫卡是作為阿爾都塞的批判者出現(xiàn)的邮府∮兀“阿爾都塞和他的學(xué)派對(duì)意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器和意識(shí)形態(tài)質(zhì)詢(xún)之間的聯(lián)系如何卻從來(lái)沒(méi)有...