240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 水善處下厦章,卻不知卑镇匀,故幾近道矣!??

    小子止一 評(píng)論自自卑與超越
  • 什么是資本主義的“卡夫丁峽谷”袜啃,我們能跨越它嗎?

    “卡夫丁峽谷”的典故出自古羅馬史幸缕。公元前321年群发,在第二次薩姆尼特戰(zhàn)爭(zhēng)中,五萬(wàn)人的羅馬軍團(tuán)受到薩姆尼特人的伏擊发乔,戰(zhàn)敗于卡夫丁峽谷熟妓。薩姆尼特人在峽谷中用長(zhǎng)矛架起形似牛軛的“軛形...

  • 瑞士教育制度淺析-40

    大多數(shù)英國(guó)畢業(yè)生未能找到從事他們所學(xué)專業(yè)的工作。大多數(shù)瑞士人都這樣做栏尚。 總部位于英國(guó)的特許人事與發(fā)展研究所 (CIPD) 最近的一份報(bào)告計(jì)算出起愈,近 59% 的英國(guó)畢業(yè)生最終從...

  • 《山川移行紀(jì)》序言

    “未吟之詩(shī),未行之旅译仗√洌”

  • 瑞士教育制度淺析-34

    “如果法語(yǔ)教學(xué)在德語(yǔ)地區(qū)消失,瑞士法語(yǔ)區(qū)也可能停止德語(yǔ)教學(xué)纵菌,結(jié)果可能是瑞士成為一個(gè)英語(yǔ)國(guó)家阐污。” 那匹馬可能已經(jīng)狂奔了咱圆。講德語(yǔ)的瑞士人在他們之間使用英語(yǔ)笛辟,而不是標(biāo)準(zhǔn)的德語(yǔ)或各種...

  • 《山川風(fēng)物志:始章》序

    以我之名功氨,與卿共覽風(fēng)物,山川移涌手幢,亦誓不相離捷凄。待明月松山后,與汝同耽風(fēng)物中围来。

  • 綜合|社會(huì)心理學(xué)之專業(yè)背景

    專業(yè)背景 社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)主要分支跺涤。它所研究的是和社會(huì)有關(guān)的心理學(xué)問題。我們知道管钳,所有的社會(huì)事情都有人的因素在里面钦铁,也就是都有心理的問題在里面。研究這些課題的心理學(xué)就...

  • 言語(yǔ)獲得理論和嬰兒言語(yǔ)發(fā)展內(nèi)在機(jī)制

    言語(yǔ)發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內(nèi)容之一才漆,這不僅因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類心理交流的重要工具和手段而且因?yàn)檎Z(yǔ)言在嬰兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)言語(yǔ)發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內(nèi)容之一牛曹,這不僅...

  • 上臺(tái)發(fā)言

    不常上臺(tái)的人上臺(tái)發(fā)言總是有些緊張的,我已經(jīng)記不得上一次在百人以上規(guī)模的會(huì)議上發(fā)言是什么時(shí)候了醇滥。 “兩會(huì)”召開黎比,我既是會(huì)務(wù)組織者也是會(huì)議參與者,下午有一個(gè)議程是交流發(fā)言鸳玩,就是把...

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    《山之飛鳥》:松山

    明月松山后阅虫,云青浮髻留。 我自森陌中不跟,見君向晚時(shí)颓帝。 君亦遠(yuǎn)鄉(xiāng)歸,旬旬未有回窝革。 今得遇君焉购城,月皎山顏俏。 月云回繞 我不曾領(lǐng)略你如今夜一般的容貌 松山寂晚 你笑是月色山郊 星野...

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    黑暗之神-霍德爾

    霍德爾虐译,是北歐神話中的盲目之神瘪板,和巴德爾是孿生兄弟,他們通常被認(rèn)為是光明與黑暗的象征擬人化漆诽。他的父親是阿薩神族的神王奧丁侮攀,而母親是神后弗麗嘉∠崾茫霍德爾的性格與他的兄弟相反兰英,陰沉...

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    《山之飛鳥》:時(shí)音之意

    時(shí)間之子 說時(shí)間不可倒流 混沌之子 說混亂終為永恒 然而我愿重構(gòu)世界 挑戰(zhàn)秩序 換吾之日與月永存 我的希望 我的生命之歌和一切理想 你 可能見證我的所有

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    《山之飛鳥》:芥末夏威夷

    芥末味的夏季。 她一個(gè)人坐在海邊蚪腐,想象著棕櫚樹的氣味箭昵,聽著海浪的聲音,手剝著夏威夷果回季,一顆一顆嚼著家制。 她只是拂去果仁上的浮渣罷了正林,看著那飽滿的粉白色果實(shí)。 從想象的世...

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    赫爾墨斯

    赫爾墨斯(希臘語(yǔ):?ρμ??颤殴、英語(yǔ):Hermes)觅廓,是古希臘神話中的商業(yè)、旅者涵但、小偷和畜牧之神杈绸。也是眾神的使者,奧林匹斯十二主神之一矮瘟。是宙斯與阿特拉斯之女邁亞的兒子瞳脓,羅馬又稱...

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    《山之飛鳥》:巡禮之游

    離開我 遠(yuǎn)避這 關(guān)掉燈 魔鬼來了 碎裂的墻 墜落的網(wǎng) 天際已息 風(fēng)暴來臨 希望在哪里 救世的何音 什么是未來的記憶 什么是永恒的理想 燃燒吧 明誓啊 放棄吧 回拯啊 去讓它 ...

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    《山之飛鳥》:The Crown

    To drop me back To stay away behind Put off the light The monster’s coming Cracked wall...

  • 夢(mèng)神-俄尼里伊

    希臘神話中的夢(mèng)囈神族(三千夢(mèng)神),一說為尼克斯之子澈侠,一說為修普諾斯之子劫侧。他們是所有夢(mèng)的化身,奧涅伊洛斯肩生黑翼哨啃,居住在夢(mèng)鄉(xiāng)烧栋,位于大洋彼岸,冥界之邊拳球。夢(mèng)鄉(xiāng)有兩扇大門审姓,從牛角門出...

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    《白櫻籬下》:君主立憲的你

    當(dāng)一對(duì)父母并不知道如何養(yǎng)育自己的孩子時(shí),他們就只是生物學(xué)意義上的雙親祝峻,而非社會(huì)學(xué)意義上的家長(zhǎng)了魔吐。他們與孩子的關(guān)系只是親代與子代,而不是扶養(yǎng)人與被撫養(yǎng)人莱找。 那些以為自己...

個(gè)人介紹
“世界的光明画畅,和未知的永恒∷尉啵”

與#一傾白鳳#為同一作者,只是長(zhǎng)大了一些

哈德里现⒅·羅文(Hadelich Rovin)谚赎,又名梵瀾,亦名苓羽诱篷。
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