有每天記錄讀書(shū)筆記的習(xí)慣,可以反思叁征,也可以督促自己讀書(shū)∧烧耍現(xiàn)在讀的這本書(shū)的書(shū)名叫《像哲學(xué)家一樣生活》。 第一章書(shū)摘: 斯多葛學(xué)派位于昔勒尼學(xué)派和犬儒派之間的某個(gè)位置:他們認(rèn)為人...
有每天記錄讀書(shū)筆記的習(xí)慣,可以反思叁征,也可以督促自己讀書(shū)∧烧耍現(xiàn)在讀的這本書(shū)的書(shū)名叫《像哲學(xué)家一樣生活》。 第一章書(shū)摘: 斯多葛學(xué)派位于昔勒尼學(xué)派和犬儒派之間的某個(gè)位置:他們認(rèn)為人...
儒家靜坐的六個(gè)層次: 止扩氢,靜,定爷辱,安录豺,慮,得饭弓。 層次:知止而后能靜双饥,靜然后能定,定然后能安弟断,安然后有得兢哭。 知止,靜坐開(kāi)始時(shí)用心反照自性夫嗓,雜念有了就要止于善地迟螺。 更上一層就是“...
來(lái)源:儒風(fēng)大家(ID:rufengdajia) 1.真正的內(nèi)心強(qiáng)大 有個(gè)學(xué)生問(wèn)王陽(yáng)明,安靜的時(shí)候我感覺(jué)很不錯(cuò)排霉,思想清晰窍株,可一遇到事情就亂了陣腳,為什么攻柠? 王陽(yáng)明這樣說(shuō): 這是...
來(lái)源:儒風(fēng)大家(ID:rufengdajia) 1.真正的內(nèi)心強(qiáng)大 有個(gè)學(xué)生問(wèn)王陽(yáng)明,安靜的時(shí)候我感覺(jué)很不錯(cuò)瑰钮,思想清晰冒滩,可一遇到事情就亂了陣腳,為什么浪谴? 王陽(yáng)明這樣說(shuō): 這是...
諸葛亮曾經(jīng)說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”篇恒。一個(gè)人生活在世界上扶檐,很難擺脫世俗的欲望,終日忙碌無(wú)暇胁艰,對(duì)生命的意義也來(lái)不及思索款筑,然而當(dāng)你一旦停下腳步靜坐獨(dú)思時(shí),就會(huì)發(fā)覺(jué)一種...
諸葛亮曾經(jīng)說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志腾么,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”奈梳。一個(gè)人生活在世界上,很難擺脫世俗的欲望哮翘,終日忙碌無(wú)暇颈嚼,對(duì)生命的意義也來(lái)不及思索,然而當(dāng)你一旦停下腳步靜坐獨(dú)思時(shí)饭寺,就會(huì)發(fā)覺(jué)一種...
對(duì)呀阻课,自己一個(gè)人也可以格自己的!
王陽(yáng)明“靜坐”的智慧:守靜與謹(jǐn)獨(dú)諸葛亮曾經(jīng)說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志艰匙,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”限煞。一個(gè)人生活在世界上,很難擺脫世俗的欲望员凝,終日忙碌無(wú)暇署驻,對(duì)生命的意義也來(lái)不及思索,然而當(dāng)你一旦停下腳步靜坐獨(dú)思時(shí)健霹,就會(huì)發(fā)覺(jué)一種...
王陽(yáng)明37歲龍場(chǎng)頓悟之后,后半生的學(xué)問(wèn)思想仍然經(jīng)歷了幾番變化糖埋,最開(kāi)始講“知行合一”宣吱,然后教人靜坐澄心,觀心本體瞳别,然后又講省察克治征候,去私欲、存天理的實(shí)際功夫祟敛,還講了格物疤坝、誠(chéng)意、...
王陽(yáng)明37歲龍場(chǎng)頓悟之后跑揉,后半生的學(xué)問(wèn)思想仍然經(jīng)歷了幾番變化,最開(kāi)始講“知行合一”叼架,然后教人靜坐澄心畔裕,觀心本體衣撬,然后又講省察克治乖订,去私欲扮饶、存天理的實(shí)際功夫,還講了格物乍构、誠(chéng)意甜无、...
王陽(yáng)明37歲龍場(chǎng)頓悟之后哥遮,后半生的學(xué)問(wèn)思想仍然經(jīng)歷了幾番變化岂丘,最開(kāi)始講“知行合一”,然后教人靜坐澄心眠饮,觀心本體奥帘,然后又講省察克治,去私欲仪召、存天理的實(shí)際功夫寨蹋,還講了格物、誠(chéng)意扔茅、...
王陽(yáng)明37歲龍場(chǎng)頓悟之后运褪,后半生的學(xué)問(wèn)思想仍然經(jīng)歷了幾番變化,最開(kāi)始講“知行合一”玖瘸,然后教人靜坐澄心秸讹,觀心本體,然后又講省察克治雅倒,去私欲璃诀、存天理的實(shí)際功夫,還講了格物屯断、誠(chéng)意文虏、...