240 發(fā)簡信
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    叁 勉強成自然抵卫，最后成無為【1】

    剛才是一種大眾化袱蜡、哲學化的講解陈莽，主要是講給不修道的朋友聽的底挫。對于修道者，這一章還有另外的一些啟示淑际。 第一畏纲，道家煉丹不提倡勉強地、有為地修煉春缕，因為這樣必然會失敗盗胀。佛...

  • 自由是場不虛的夢

    清晨五點自然醒來，不工作的那段日子變的懶散很多屑迂，很少有這個點起床的强品。深秋的清晨有點涼，掬一捧水在手上屈糊，水微微有些刺骨的寒意，不知不覺間又是一年已過大半琼了。 草草洗了把臉逻锐，收拾了...

  • @阿郎小小 你說的有道理

    生命真相初探

    唯物主義認為，意識是人腦的機能雕薪，是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物昧诱。由此，我有個問題：人腦主要由脂類,蛋白質(zhì),糖類,無機鹽等物質(zhì)構(gòu)成所袁，而意識是精神活動盏档，那精神現(xiàn)象是怎樣從這些構(gòu)成中產(chǎn)生...

  • 點亮一盞心燈

    以文學鑄心，以文學重鑄民族靈魂燥爷，這是一種創(chuàng)作時的發(fā)心蜈亩。 佛教修煉中非常重視發(fā)心，因為發(fā)心會直接影響一個人行為的方向前翎。有了明確的發(fā)心稚配，一個人就有了明確的標準，知道自...

  • 知易行難案刍道川！

    大家都這樣，但我不要

    朋友經(jīng)常對自己感到不滿意立宜，問他為什么冒萄，他說，因為大家都這樣啊橙数。但我不是尊流。什么叫“集體無意識”?這就叫集體無意識。大家都“這樣”灯帮，那么我也“這樣”奠旺，如果我跟大家不同，我...

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    人生是場漫長的夢境

    顯現(xiàn)與串習施流，隨妄本凈空响疚。 串習，就是指你日常生活中所有的行為和習慣瞪醋。 有些讀者雖然愛讀我的作品忿晕，但對我講的大手印精髓卻很難領(lǐng)悟。比如關(guān)于“大手印見”银受，關(guān)于“三支法”践盼，關(guān)于“流...

  • 不必揣測開悟后是什么鸦采，自古開悟的大德也是一樣修行吃飯睡覺。自己開悟就知道了咕幻。想多了只會讓自己更迷亂渔伯。

    生命真相初探

    唯物主義認為，意識是人腦的機能肄程，是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物锣吼。由此，我有個問題：人腦主要由脂類,蛋白質(zhì),糖類,無機鹽等物質(zhì)構(gòu)成蓝厌，而意識是精神活動玄叠，那精神現(xiàn)象是怎樣從這些構(gòu)成中產(chǎn)生...

  • 先弄明白戒律的真實意義，再定論拓提。忠孝信悌读恃，很重要，很好代态！佛家并不排斥什么寺惫。

    我與“佛”無緣

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺蹦疑，本來無一物肌蜻，何處惹塵埃”啬幔”這是釋家人追求的一種境界蒋搜。 在我看來，人首先做不到戒色判莉。 首先豆挽，一個人的出生，皆是色的產(chǎn)物券盅。 也就是肉欲帮哈。如果沒有色，沒有...

  • 【我是誰】由我定

    你知道你是誰嗎?不是姓名符號代表的你锰镀，而是你的本質(zhì)娘侍。其實不知道，也不打緊泳炉，用不著去糾結(jié)憾筏。 要知道，人就像橡皮泥花鹅，你想把自己捏成什么樣氧腰，你就什么樣，所以，不要問“我是誰...

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    寫莫名其妙的東西古拴，不如回家種地

    一個人的人生觀箩帚，決定了他要往自己的人生里填一些什么樣的東西，是物質(zhì)黄痪、名利紧帕，還是能體現(xiàn)生命價值的許多行為。 那么桅打，人生觀又是由什么來決定的呢是嗜？ 由心來決定。你有什么...

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    別讓“烏云”遮住了我們的太陽

    修行到底是怎么回事油额？我正好借這個機會，告訴大家一些佛教修行的基本原理刻帚。知道了這些原理潦嘶，大家可能就會發(fā)現(xiàn)，佛教修行不是一些神神道道的東西崇众。而且掂僵，如果離開上面那些原理，所有的修行...

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不隨從，不自傲互拾，做好自己就已經(jīng)很好了歪今！
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