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  • 略談荀子的“治氣養(yǎng)心之術(shù)”

    戰(zhàn)國(guó)思想家荀子提出的“治氣養(yǎng)心之術(shù)”,真是讓人受益匪淺拔钭丁谣蠢!他說(shuō),血?dú)鈩倧?qiáng)的人,要用溫和的方式來(lái)調(diào)和眉踱;知慮深邃的人挤忙,要引導(dǎo)他們平易善良;勇猛暴戾的...

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  • 陳獻(xiàn)章:靜中養(yǎng)出端倪

    陳獻(xiàn)章谈喳,號(hào)白沙册烈,明代大儒。他的學(xué)說(shuō) 以心為根本婿禽,功夫則得力于靜赏僧,這種理念能夠在當(dāng)下這個(gè)喧囂的社會(huì)里對(duì)我們有所幫助。 在靜中養(yǎng)出端倪扭倾,是這樣一種修...

  • 得兔守兔

    原 文 孟子說(shuō)“夜氣”淀零,亦只是為失其良心之人指出個(gè)良心萌動(dòng)處,使他從此培養(yǎng)將去膛壹。今已知得良知明白驾中,常用致知之功,即已不消說(shuō)夜氣模聋;卻是得兔后不知守...

  • “甘泉近亦信用《大學(xué)》古本”評(píng)析

    【原文】 又問(wèn):“甘泉近亦信用《大學(xué)》古本肩民,謂格物猶言造道,又謂窮理如窮其巢穴之窮链方,以身至之也持痰,故格物亦只是隨處體認(rèn)天理。似與先生之說(shuō)漸同祟蚀」で希” ...

  • 《傳習(xí)錄》背后的踐行心學(xué)團(tuán)隊(duì)

    《傳習(xí)錄》,明代大儒王陽(yáng)明的語(yǔ)錄和重要論學(xué)書(shū)信集前酿,由王門(mén)弟子輯錄而成移剪,共3卷。這本經(jīng)典包含陽(yáng)明心學(xué)的所有重要觀(guān)點(diǎn)薪者,記錄了王陽(yáng)明的思想發(fā)展,是陽(yáng)明...

  • 幾句話(huà)剿涮,王陽(yáng)明識(shí)破寧王謀反意圖

    王陽(yáng)明通過(guò)幾句話(huà)識(shí)破寧王謀反意圖的故事言津,記錄于明代鄭曉所撰的史料筆記《今言》。 話(huà)說(shuō)任職于江西時(shí)取试,王陽(yáng)明初次見(jiàn)到寧王悬槽,假裝要投誠(chéng),希望窺探對(duì)方是...

  • 增江寺廟和尚作惡瞬浓,抗倭名將解救少女

    增江雁塔初婆,位于廣東增江河畔,廣汕公路旁,荔城鎮(zhèn)南面2公里處的豸山上磅叛,是增城區(qū)現(xiàn)存的唯一古塔屑咳。雁塔相傳為明代學(xué)者、抗倭名將胡庭蘭所倡建弊琴。胡庭蘭是增...

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    知行合一與致良知

    王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之后以知行合一教人兆龙。雖然王陽(yáng)明早期解釋知行合一時(shí),知有認(rèn)知和知識(shí)的意思敲董,不過(guò)據(jù)他所說(shuō)紫皇,未點(diǎn)出良知二字前知行合一的知已經(jīng)有良知的意思...

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    立大功還要被免去封爵?霍韜以《地方疏》為王陽(yáng)明鳴不平腋寨!

    王陽(yáng)明不負(fù)所望聪铺,為大明除去困擾帝國(guó)多年的兩廣山中賊,只是萄窜,身心已經(jīng)疲憊铃剔,健康狀況也很差。他請(qǐng)求致仕不被批準(zhǔn)脂倦,無(wú)奈地只好請(qǐng)病假還鄉(xiāng)番宁,回鄉(xiāng)途中病逝于...

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大心學(xué)微信公眾號(hào)在簡(jiǎn)書(shū)平臺(tái)的發(fā)布。作者是民間學(xué)者赖阻,媒體人蝶押,鉆研心學(xué)多年,倡導(dǎo)“大心學(xué)”(同此一心火欧,各自修行)棋电、王(陽(yáng)明)湛(甘泉)共倡的理念。成立了守仁若水讀書(shū)會(huì)苇侵,微信群有全國(guó)各地心學(xué)愛(ài)好者赶盔,歡迎加入。
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