陳獻(xiàn)章音瓷，號(hào)白沙，明代大儒夹抗。他的學(xué)說(shuō) 以心為根本绳慎，功夫則得力于靜，這種理念能夠在當(dāng)下這個(gè)喧囂的社會(huì)里對(duì)我們有所幫助漠烧。
在靜中養(yǎng)出端倪杏愤，是這樣一種修養(yǎng)方法：想象一下，當(dāng)你閉上眼睛靜坐已脓，調(diào)整呼吸珊楼，意守丹田，讓自己沉浸在寧?kù)o之中度液，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)困擾你的煩惱和焦慮厕宗，竟然在不知不覺(jué)中消散。這不僅僅是對(duì)耳目之學(xué)的支離弊病的清除堕担，更是對(duì)內(nèi)心世界的深度凈化已慢。
陳獻(xiàn)章不專門(mén)從事著述，尋求無(wú)言之學(xué)霹购。個(gè)人認(rèn)為佑惠，無(wú)言并非不懂言，而是在言論之后的一個(gè)更高的層面齐疙。在互聯(lián)網(wǎng)自媒體時(shí)代膜楷，我們往往被各種言論和觀點(diǎn)所包圍，很容易迷失在其中贞奋。然而赌厅，真正的大道，其實(shí)并不在于言論的多寡忆矛，而在于人心的體悟察蹲。內(nèi)心像是一盞燈，我們要做的是去點(diǎn)亮催训。不能讓混雜言論洽议、信息遮蔽燈光。
所以漫拭，陳獻(xiàn)章的學(xué)說(shuō)不僅僅是一種哲學(xué)思想亚兄，更是一種思考方法、是一種生活方式采驻。它告訴我們审胚，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們要學(xué)會(huì)靜下來(lái)礼旅，清除所滯留心上的事物膳叨，心靈的智慧才會(huì)顯露。這樣痘系，我們還能在這個(gè)喧囂的社會(huì)中菲嘴，找到屬于自己的一片寧?kù)o之地。
（首發(fā)于本人百家號(hào)）
