《道德經(jīng)》“德經(jīng)”睿語輯錄 江海之所以能為百谷王者，以其善下之萍肆，故能為百谷王懦趋。是以圣人欲上民摩瞎，必以言下之身弊；欲先民丸边，必以身后之儿普。是以圣人處上而民不重贮竟，處前而民不害丽焊。是以...
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? ? 縱浪大化雌贱，不羨于四海兮。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 詩情畫意，空靈伏圣帽芽。一塵不染删掀，香火一毫不取。騁己之所懷导街！悲憫塵世披泪，攜亂世之眾，共祭神明搬瑰。為患者眾款票，為亂者眾，為迷惘者眾泽论。齋蘸四方艾少，了之夙愿。為真我翼悴，為善我缚够，為頓悟我。獻祭眾生鹦赎，碧血初升谍椅。黃泉渡我，成彼岸之花古话。更蘊神魂雏吭，為世人要。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?佛之象化為吾之身陪踩，吾之身集于佛之像杖们，佛之任則為吾之任。即為往生靈動不滅肩狂，善根不闕摘完，是為靈魂超度。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 諸子聞我以佛道雜之婚温，有何不可描焰！無論我出入之意愿媳否，何妨我兼濟天下匹夫之懷也栅螟！天地誠可見兮！我掇月至人立乎此篱竭！ ? ? ? ?