每當孩子不斷挑戰(zhàn)父母極限涝桅，讓父母快要發(fā)威的時候，身邊好像總會出現(xiàn)個人來指點父母：“不能和孩子發(fā)火烙样，要給孩子講道理冯遂！” “講道理”成了許多家長推崇的教育方式，可“講道理”真的有效嗎谒获？

許多家庭教育的實踐結(jié)果證明蛤肌，越喜歡講道理的家長，他的孩子往往越不聽話批狱！根本原因在于裸准，道理不是靠“聽”，就能讓人明白的赔硫！父母越是要灌輸炒俱，孩子越是要逆反！

仔細回想一下我們自身的成長歷程爪膊，指導我們今天的思想和行為的價值觀权悟，哪一些是靠“聽”來的呢？都是經(jīng)過了自己親身的經(jīng)歷后推盛，有了感受峦阁，得到了驗證，才會認可并化為自己畢生遵循的“道理”耘成！

教育本身從來都不是講道理拇派。有一句流傳甚久話說：“言傳不如身教荷辕，身教不如境教”！父母對道理的親身踐行和示范件豌，才是家庭教育的真理疮方！

越喜歡講道理的家長，孩子往往越不聽話

“講道理”是很多家長喜歡的一種教育方式茧彤，一直以來被正面推崇骡显。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對于很多孩子來說沒用，越喜歡講道理的家長曾掂，他的孩子往往越不聽話惫谤。

有位家長說她7歲的女兒特別逆反，不讓做什么就偏去做珠洗，她經(jīng)沉锿幔苦口婆心地給孩子講道理，孩子卻不聽许蓖，惹得家長常發(fā)脾氣蝴猪。她知道打罵孩子不對，但不知該怎么辦膊爪。

讓她舉個孩子如何不聽話的例子自阱，她講了這樣一件事：

她家住公寓樓五層，沒有電梯米酬，走樓梯上下沛豌。最近女兒特別喜歡這樣下樓：一條胳膊搭到樓梯扶手上，胳膊用力腳不用力地向下溜赃额。媽媽不允許孩子這樣做加派，說樓梯扶手平時沒人擦，那樣會把衣服弄臟磨壞跳芳。

但再一次下樓時哼丈，孩子又那樣，屢說屢犯筛严，家長終于失去耐心醉旦，大發(fā)脾氣。孩子當著家長的面不敢那樣做了桨啃，卻找各種機會偷偷地那樣下樓车胡，衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。

陳述完事情后照瘾，家長用失望的口氣加一句：“我那孩子匈棘，天生就不如別的孩子懂事，我其實挺尊重她的析命，不知給她講了多少道理主卫，可她好像一句也不聽逃默。 ”

我對家長說：“你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒用，那至少說明在這件事上簇搅，講道理是不對的完域，發(fā)現(xiàn)不對，就應該立即停止瘩将∫魉埃”家長一臉迷惑，情緒上略有抵觸地問我：“講道理不對嗎姿现？那該怎么教育她呢肠仪？ ”

我說：“很簡單，回家找兩塊抹布备典，你和孩子一人一塊异旧，自上而下把樓梯扶手擦干凈，既做了公益提佣，又滿足了孩子手腳并用下樓的樂趣吮蛹，試一下，看看效果如何镐依∑ヤ蹋”家長一聽天试，恍然大悟槐壳！我怎么就光想著給她講道理呢？

這位家長之所以沒想到喜每，應該在于她一直以來只注意了自己如何說得“有道理”务唐，沒去想自己做得多么沒道理。

人們對“講道理”的偏好带兜，往往源于思維慣性

從小在家庭枫笛、學校接受太多“大道理”教育的人，往往會成為講道理愛好者刚照。

一位家長說他在沒孩子時刑巧，很瞧不上那些打孩子的人，覺得成人靠武力征服孩子无畔，真是無能啊楚。他自己有了兒子后，遇到問題浑彰，總是耐心地跟孩子講道理恭理。

但是，隨著孩子慢慢長大郭变，他發(fā)現(xiàn)自己奉行的“以理服人”越來越行不通了颜价。周圍又不時地有人對他說涯保，教育男孩子就要粗野一些，只要告訴他什么是對的什么是錯的周伦，必須服從夕春，不行就動用武力。

所以横辆，有兩次他和孩子發(fā)生沖突撇他，真的沒能控制住，對孩子動了手狈蚤。到這時困肩，他才發(fā)現(xiàn)自己黔驢技窮，也墮落為自己曾經(jīng)不齒的那類家長了脆侮。

思想家盧梭說過：三種對孩子不但無益反而有害的教育方法是：講道理锌畸、發(fā)脾氣、刻意感動靖避。

這句重要的提醒已存世百年潭枣，可這三種辦法恰是很多家長最習慣、運用最純熟的模式幻捏。

還有一位家長盆犁，說他4歲的孩子有兩個毛病，一是不聽話篡九，一是愛哭谐岁。問我怎么辦。我讓他舉出最近的一個不聽話的例子榛臼。

他說孩子這幾天總是在晚上臨睡覺前要下樓玩拼窥，無論家長怎么給他講外面天黑了莹痢，小朋友都回家了，明天再玩之類的話，孩子都不聽骤视，就是哭著要下樓办绝。我說辜王，你說的兩個毛病其實是一個级乐，可以一起解決。

從今天開始尤蛮，一切事情盡量聽孩子的媳友。如果他臨睡前想下樓，你就辛苦點抵屿，抱他下樓庆锦，他想在樓下待多長時間，就待多長時間轧葛，在其他事情上也采取類似的做法搂抒。

家長有些吃驚艇搀，很顧慮的樣子，但回去還是按著我說的做了求晶，結(jié)果讓他意想不到焰雕。

他后來告訴我，當天孩子在臨睡前又要下樓芳杏，家長沒說什么矩屁，愉快地給他穿好衣服，帶他下去爵赵。外面很黑吝秕，冷風嗖嗖的，樓下空無一人空幻，他剛把孩子放地上烁峭，孩子就要他抱著回家。

家長故意說既然下來了秕铛，多待一會兒吧约郁。孩子說什么也不肯多待，說想回家睡覺但两△廾罚回家后，孩子一下變得很聽話谨湘，讓刷牙就刷牙绽快，讓脫衣服就脫衣服。

其他的一些小事上悲关，家長也都少說多做谎僻，盡可能傾聽孩子的意見娄柳，結(jié)果孩子哭鬧大大減少寓辱。

教條不重要，"教養(yǎng)"才重要

做“不講道理”的家長赤拒，并非完全否定言語的必要性秫筏，而是強調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。

01挎挖、“講道理”一定不要口是心非

想給孩子講點什么道理这敬，必須首先確認這“道理”你自己也相信。

經(jīng)常有心口不一的家長蕉朵，比如有的家長明明自己對孩子的考試分數(shù)斤斤計較崔涂，向我討教的問題卻是：孩子考試成績不好時，如何給孩子做思想工作始衅，讓他不要在意分數(shù)冷蚂？

02缭保、避免向孩子灌輸庸俗價值觀

生活中可以經(jīng)常看到這種情況蝙茶，一些家長自己站位不高艺骂，卻熱衷于向孩子傳達一些并不高明的見解，甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗隆夯。比如有的家長暗示孩子不必在學習上幫助別的同學钳恕，給別人講題既浪費時間，又容易被別人超過蹄衷。

教育的真正準備是完善自己忧额，想要給孩子講出能讓他飛翔的道理，家長自己就要具有藍天的胸懷和高度愧口。如果感覺自己的高度不夠宙址，不知道該如何說，什么也不說總比胡說好得多调卑。

03抡砂、不可把“不講道理”做成“不講理”

有一些家長確實很少對孩子講道理，他們很直接恬涧，三句話不對就把孩子罵一頓或打一頓注益，這就不是我們這里所說的“不講道理”，而是不講理了溯捆。

更有些家長丑搔，對孩子簡單粗暴，卻在事后美化自己的行為提揍。通過煽情來為自己的行為找遮羞布啤月。這簡直是強盜邏輯，矯情得十分了得劳跃，是更深層面的不講理谎仲。

“講道理”是下策，發(fā)脾氣是下下策刨仑，發(fā)脾氣加虛偽是下下下策郑诺。

總之，教條不重要杉武，教養(yǎng)才重要辙诞。盧梭說過：事事講一番道理，是心胸狹窄的人的一種癖好轻抱。

有氣魄的人是有另外一種語言的飞涂，他通過這種語言，能說服人心，作出行動较店。想讓孩子懂道理志鹃，家長就要口頭少講道理，行為符合道理泽西，這樣孩子才能明白道理曹铃。這就是教育的道理。

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