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    普渡師父開示(三十二)

    以上就是“嬰兒行”這個法門的三大殊勝之處,可以說距離佛法的“清凈心”境界非常近旺坠。 當(dāng)然了陨倡,這是因為嬰兒從懷胎到出生,乃至長大成人之前烦味,六識還未完全展開峦椰,也沒接觸到俗世中的種種...

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    普渡師父開示(三十一)

    第三殊勝:心地干凈龄寞,信任別人 成年人還有一個很嚴(yán)重的問題,那就是不容易相信別人汤功,尤其是現(xiàn)在這個時代物邑。 拋開上古不說,哪怕在兩百多年以前滔金,人心還是比較淳樸的拂封,也許大家文化不高,...

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    普渡師父開示(三十)

    第二殊勝:永遠樂觀鹦蠕,不會杞人憂天 成人的世界往往充滿了悲觀和煩惱,想要錢在抛,想出名钟病,想當(dāng)明星,想爆紅刚梭,想開拉風(fēng)的跑車肠阱,想住面朝大海春暖花開的別墅,但同時又擔(dān)心失業(yè)朴读,股票下跌屹徘,基...

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    普渡師父開示(二十九)

    第一殊勝:沒有分別心 各位居士們應(yīng)該大部分都為人父為人母了,也都有自己的寶寶衅金,一定對嬰兒的情況不陌生噪伊。 嬰兒和我們成人最大的區(qū)別之一就是他們的分別心很少甚至沒有,比如說女生都...

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    普渡師父開示(二十八)

    佛法一向以高深復(fù)雜和法門眾多著稱氮唯,所以才有八萬四千法門鉴吹,門門可成佛一說。 不過這里有兩個常見的誤區(qū): 第一惩琉,這個法門不代表宗派豆励,比如佛門分為大乘八宗,小乘兩宗瞒渠,加起來不過十宗...

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    普渡師父開示(打坐)

    數(shù)吸次第 1觀呼吸良蒸,數(shù)吸技扼。(基礎(chǔ)階段) 第一階段:閉眼,舌頭自然放松嫩痰。注意力集中人中中間剿吻,一吸一呼數(shù)一次,數(shù)呼出的氣始赎,從1數(shù)到10和橙,再重復(fù)從1-10,不限地點時間造垛,行住坐臥空...

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    普渡師父開示(二十七)

    真正發(fā)心魔招,學(xué)佛的很多居士都不明白如何發(fā)心?什么是真正發(fā)心五辽?學(xué)佛以發(fā)心為本办斑,發(fā)心是因,成佛是果杆逗,因果必須相稱乡翅,因若不真不正,便不能得真正的妙覺佛果罪郊。佛教中人蠕蚜,緣于無量四諦而發(fā)心...

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    普渡師父開示(二十六)

    06 因果——上述所有概念共同構(gòu)造的一個系統(tǒng) 因果這個詞大家都太熟悉了,現(xiàn)在用的也非常多悔橄,而且究其根本靶累,就是上面四個概念說共同構(gòu)造的一個系統(tǒng)。 因相當(dāng)于種下種子癣疟,果相當(dāng)于結(jié)果...

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    普渡師父開示(二十五)

    05 業(yè)報——所有的報應(yīng) 業(yè)債相當(dāng)于只有惡業(yè)挣柬,或者再加上一個不善不惡的無記業(yè),而業(yè)報則包括所有的三種業(yè)睛挚。 所以業(yè)和業(yè)報相當(dāng)于是互為因果邪蛔,造孽和業(yè)債也是互為因果,這樣理解起來就...

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    普渡師父開示(二十四)

    04 業(yè)債——造惡業(yè)欠的賬 所謂的業(yè)債也很簡單扎狱,其實指的就是犯下的惡業(yè)所欠下的債侧到,或者說是造孽所欠也可以。 還拿上面那件事舉例委乌,比如您剩了半碗米飯直接倒垃圾桶了床牧,看似誰都不欠...

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    普渡師父開示(二十三)

    03 造孽——極為造惡業(yè) 孽,現(xiàn)在這個字用的很少了遭贸,可能年輕的人都沒聽說過戈咳,但是過去可是很常用的,像是我小時候吃飯只要碗里還剩哪怕一個米粒,因為我沒有從小沒有父母只有奶奶著蛙,所...

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    普渡師父開示(二十二)

    02 業(yè)——善 惡 無記 業(yè)删铃,其實是佛法中非常非常重要的一個概念,但是被重視的程度卻很低踏堡,像是許多修行人總是談報應(yīng)之類的猎唁,卻不知道這源頭就是業(yè)。 什么是業(yè)呢顷蟆?簡單來說就是因果...

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    普渡師父開示(二十一)

    佛教:一句話說明幾個易混的概念——業(yè)诫隅,孽,業(yè)債帐偎,業(yè)報逐纬,果報 01 大家都知道佛教最重要的核心教義就是“三世因果”,一切的理論和實修都是以此為基礎(chǔ)削樊,不管是哪一宗豁生,哪一派,八萬四...

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