240 發(fā)簡信
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  • 成長需要自悟和外來刺激

    改革開放不是統(tǒng)治群體的主動行為,而是來自部和外部的雙重壓力凌受。歷史的看壹士,我們會感謝1840鴉片戰(zhàn)爭和特朗普政府的對抗,是他們提供了我們這個民族變革動力魄幕,讓我們被動進入現(xiàn)代文明

  • 問題導向

    以問題為導向,遇到問題坛芽,無需埋怨悔恨逃避,冷靜下來咙轩,開動腦筋,力求解決問題阴颖。 在不斷解決問題的過成中,一點點成長起來量愧。這也是為什么,有些人年齡很大侠畔,但處理問題很幼稚;又...

  • 看人

    雖然人是多面性的红竭,關(guān)鍵是你關(guān)注他哪一方面或某幾個方面喘落,妄圖從多個方面看人一定徒勞無功茵宪,因為人無完人瘦棋。用人 識人重要是看人所長稀火。

  • 蜀鄙二僧

    天下事有難易乎凰狞?為之篇裁,則難者亦易矣赡若;不為达布,則易者亦難矣。人之為學有難易乎黍聂?學之,則難者亦易矣身腻;不學,則易者亦難矣嘀趟。 吾資之昏脐区,不逮人也去件,吾材之庸坡椒,不逮人也扰路;旦旦而學之,久而不...

  • 生于憂患 死于安樂

    《孟子·告子下》 舜發(fā)于畎畝之中宫莱,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中哩罪,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海际插,百里奚舉于市碘耳。故天將降大任于是人也,必先苦其心志辛辨,勞其筋骨,餓其體膚瑟枫,空乏其...

  • 善假于物

    出自《荀子·勸學》慷妙,意為君子的資質(zhì)與一般人沒有什么區(qū)別僻焚,君子之所以高于一般人膝擂,是因為他能善于利用外物虑啤。善于利用已有的條件,是君子成功的一個重要途徑 君子曰:學不可以已咐旧。青,取...

  • 對待金錢和權(quán)力

    一個人對金錢和權(quán)力頂禮膜拜室埋,他就是變色龍

  • 民主與集權(quán)

    在和平和社會秩序處于正常狀態(tài)時姚淆,民主更適合一些;在危機狀態(tài)下屡律,還是需要集權(quán),犧牲一部分甚至大部分民主超埋。

  • 人活著的目的并沒有改變

    生活的久了霍殴,回顧歷史媒惕,看看現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn)来庭,無論社會怎么發(fā)展妒蔚,人活著的的目的依然很簡單月弛,很純粹:依然是如何活著肴盏?如何活的更好帽衙?如何活的更有尊嚴菜皂?

  • 新威權(quán)時代(一)

    新威權(quán)時代(1) 在我們這塊土地上厉萝,怎么走恍飘,至今也沒有走出歷史的循環(huán)冀泻〕B拢可嘆嗎 弹渔?可悲嗎胳施?我們這個民族中了權(quán)力的毒,深入骨髓舞肆。 歷史上很多人很多組織打著為了老百姓過上好生活的旗...

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