“224說人性”。辯證矛盾體之七尘盼。《系辭傳》有云：“德薄而位尊，知小而謀大觅够，力小而任重∠锵”如上情形喘先，鮮不及矣。社會現象總是背道而馳廷粒，反其道而行之...

“223說人性”窘拯。辯證矛盾體之六。人總是在矛盾中前行坝茎，這不是奇怪的現象涤姊，而是具有普遍性。有人云：所有的靈性動物嗤放，都具有分裂的基礎思喊。人當然不能排除...

“222說人性”。辯證矛盾體之五次酌。辯證和矛盾恨课，事物如此，人性亦如此岳服。人生有沒有意義剂公，這是一個亙古的話題，如果僅從人生的形式去理解吊宋，得出的結論诬留，就...

“221”說人性。辯證矛盾體之四。在日常生活中文兑，有一種人經常抱怨這盒刚，經常抱怨那，總感覺在人世間沒有受到公平待遇绿贞，但又說不出其緣由是什么因块，實際上這...

“213”說人性。做一個好人籍铁。老生常談涡上，何為好人？拒名！嚴格意義上講吩愧，對好人的評判標準，民間有一個說法增显，那就是品行高尚雁佳，樂于助人，不計回報的人同云，就是...

“220”說人性糖权。辯證矛盾體之三。儒家文化是糟粕炸站，還是精粹星澳，近幾年有不同的聲音。但這不是本文想探討的內容旱易。本文立足于人性禁偎，想以“辯證矛盾體”為題...

“219”說人性。辯證矛盾體之二阀坏。辯證是客觀的如暖，矛盾是對立的，用辯證矛盾體擬制人性全释，或許可以達到精進的結果装处。吃別人的飯误债，罵別人的娘浸船，砸別人的碗，...

“218”說人性寝蹈。辯證矛盾體之一李命。在上一小文中，提出了“辯證矛盾體”這個概念箫老，但是對其內涵沒有深入挖掘封字，給人的感覺就是空洞的說辭。為什么將“辯證...

“217”說人性。辯證矛盾體阔籽。人們對人性的認識流妻，囿于孟子和荀子的善惡之爭，習慣性的釆用二分法笆制，使得善惡涇渭分明绅这。且善惡的評價，只體現于道德層面在辆。...