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  • 張愛玲系列(18)愛沒那么純粹由蘑,但也不那么冰冷——張愛玲《留情》

    米晶堯和敦鳳偎血,再婚結(jié)合在一起,兩人領(lǐng)了結(jié)婚證書着绷,掛在新家顯眼的位置。結(jié)婚時(shí)锌云,米晶堯五十九歲荠医,他的原配尚在。敦鳳三十六歲桑涎。她十六歲出嫁子漩,二十三歲死了丈夫,守寡十多年石洗,才嫁給米先...

  • 張愛玲系列(25)作為歷史記憶的政治與生命:《色戒》評說

    希羅多德在其著作《歷史》中記載了一個(gè)著名故事:僭主坎道列斯一方面深愛自己的妻子幢泼,認(rèn)為她是世界上最美麗的女人;另一方面又特別寵信侍衛(wèi)巨吉斯讲衫,什么機(jī)密都給他講缕棵,包括對他極力夸贊自...

  • 鍛煉思維肌肉

    要想增強(qiáng)肌肉,就得不斷與某種外力相抗衡涉兽;類似的招驴,如果我們整天只愿與那些志同道合、自在舒適的人和書相處枷畏,理智的能力就不可能發(fā)展别厘。要想擺脫理智的孱弱,我們必須走出精神的舒適區(qū)...

  • 康德的散步和邵雍的遛彎

    康德(1724-1804)一生居住在柯尼斯堡城拥诡。他的生活十分有規(guī)律触趴,每天下午四點(diǎn),教堂鐘聲響起渴肉,他會(huì)準(zhǔn)時(shí)出門散步冗懦。因?yàn)樗⒉降穆肪€、來回步數(shù)仇祭,都十分固定披蕉,所以有趣的居民在...

  • 亞里士多德如何論證靈魂不死?

    亞里士多德的實(shí)體是形式和質(zhì)料的結(jié)合乌奇。就人之為人的實(shí)在而言没讲,他和柏拉圖一樣,都認(rèn)為靈魂是人的形式或理念礁苗。不同在于爬凑,在亞里士多德這里,身體不再是被認(rèn)為要被超越的偶然或幻象寂屏,而是人...

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    薪火相傳(續(xù))

    在二十多歲的時(shí)候贰谣,寫過一些文字娜搂,差點(diǎn)成為文學(xué)網(wǎng)站的簽約作家迁霎。當(dāng)時(shí)點(diǎn)擊率吱抚、轉(zhuǎn)載量最高的無疑不是《薪火相傳》這篇文章,十年后回看過去考廉,唯一想留下來的秘豹,想要更多人看到的依然是...

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當(dāng)風(fēng)吹麥浪,是我的靈魂走過你身旁......
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