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  • 亞里士多德如何論證靈魂不死桅狠?

    亞里士多德的實體是形式和質(zhì)料的結(jié)合霸旗。就人之為人的實在而言洪鸭,他和柏拉圖一樣漾抬,都認為靈魂是人的形式或理念憨愉。不同在于岂座,在亞里士多德這里,身體不再是被認...

  • 康德的散步和邵雍的遛彎

    康德(1724-1804)一生居住在柯尼斯堡城胶背。他的生活十分有規(guī)律,每天下午四點喘先,教堂鐘聲響起钳吟,他會準(zhǔn)時出門散步。因為他散步的路線窘拯、來回步數(shù)...

  • 鍛煉思維肌肉

    要想增強肌肉红且,就得不斷與某種外力相抗衡;類似的涤姊,如果我們整天只愿與那些志同道合暇番、自在舒適的人和書相處,理智的能力就不可能發(fā)展思喊。要想擺脫理智的...

  • 張愛玲系列(25)作為歷史記憶的政治與生命:《色戒》評說

    希羅多德在其著作《歷史》中記載了一個著名故事:僭主坎道列斯一方面深愛自己的妻子壁酬,認為她是世界上最美麗的女人;另一方面又特別寵信侍衛(wèi)巨吉斯恨课,什么機...

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  • 張愛玲系列(24)囚籠世界的哀怨——張愛玲《怨女》

    一提到《怨女》舆乔,人們往往就會把它與《金鎖記》相比較。我認為可以不用比較剂公,姑且把兩者看作完全不同的故事希俩。 《怨女》是張愛玲漂泊異鄉(xiāng)的追憶之作。那時...

  • 張愛玲系列(23)陰差陽錯纲辽,將錯就錯——張愛玲《五四遺事》

    一 先概述一下故事情節(jié):中學(xué)教師羅先生與女校學(xué)生密斯范經(jīng)常泛舟西湖颜武,逐漸相愛,于是決定與元配離婚拖吼,這一鬧就是六年鳞上。期間密斯范經(jīng)不住家庭和年齡壓力...

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  • 張愛玲系列(21)《多少恨》中的玻璃意象

    張愛玲的小說多有玻璃或鏡子的意象÷陶辏《鴻鸞禧》中因块,婁家到處都是玻璃裝飾,堂屋桌面的玻璃籍铁,盛著威士忌的玻璃杯涡上,結(jié)婚禮堂的黑玻璃墻,“整個的花團錦簇的...

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  • 張愛玲系列(20)情知所終拒名,一往而淺——張愛玲《郁金香》

    讀《郁金香》給我最大的感觸吩愧,是不敢用情太深。用情太深增显,也沒有結(jié)果雁佳,反而受傷。為啥?都是寄人籬下糖权,生命飄忽堵腹,加上那些有形無形的隔閡,沒條件星澳,靠不住...

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  • 張愛玲系列(19)富貴傳家疚顷,不過三代——張愛玲《創(chuàng)世紀(jì)》

    《創(chuàng)世紀(jì)》是高度濃縮的家族浮沉史,讀后令人慨然嘆息禁偎。 紫薇現(xiàn)在已經(jīng)成為了祖母腿堤,家中地位,如同紅樓夢中的賈母如暖,本該養(yǎng)尊處優(yōu)笆檀,有眾星捧月之禮遇『兄粒可惜...

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