排云一鶴

第十三節(jié)朵诫，禮崩樂壞話東周(下) 人類的車輪是不斷地向前滾轉的勺阐。生產(chǎn)力不斷提高菜谣，認識不斷擴大差购，人們對大自然的敬畏也趨于理性凡简。周禮深入人心也已二三百年了冀自，雖然社會混亂汽纠，但...

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作者 排云一鶴 第十二節(jié) 禮崩樂壞話東周 公元前771年，內(nèi)憂外患周幽王玩“烽火戲諸侯”刹泄，結果把自己玩死了外里，西周結束。其子宜臼即位為周平王特石，于公元前770年遷都...

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作者 排云一鶴 第11節(jié) 生活在詩歌里的兩性愛情(下) 禮教成型之后盅蝗，自由戀愛逐漸的受到了家庭、社會等各方面的束縛和監(jiān)管姆蘸《漳“父母之命，媒妁之言”逞敷，迫使許多人不能...

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作者 排云一鶴 第十節(jié) 生活在詩歌里的兩性愛情 文字的出現(xiàn)和使用狂秦，是人類文明劃時代的進步。他不僅突破了語言在時間和空間的限制推捐，還促進了人類思維的發(fā)展裂问。文字開始...

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作者 排云一鶴 第九節(jié) 禮制的新紀元--周公之禮 歷史的車輪兒轉到了周代，這個中國歷史最長的朝代，是奴隸社會集大成者和封建社會的開端堪簿，是中國社會制度轉變的...

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作者 排云一鶴 第八節(jié) 五味雜陳的夏商兩性（下) 縱觀有夏一代痊乾，從一定程度上加強了父權制的宗親組織形式。宗親集團雖對外以父系為代表椭更，但連接其內(nèi)部關系的紐帶還...

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作者 排云一鶴 第二部 階級社會豐富多彩的兩性關系 隨著私有制的產(chǎn)生哪审，階級分化和國家的建立，兩性關系發(fā)生了質的變化虑瀑。生產(chǎn)力不斷提高湿滓，男子在生活中的地位越來越...

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作者 排云一鶴 第六節(jié)最 原始版的“我們結婚吧” 所謂婚姻，是一種群居高等生命的本能屬性舌狗，是使哺乳類生命繁衍生息的組合方式叽奥。人類的婚姻在表現(xiàn)形式和結合方式上...