發(fā)簡信
IP屬地：江西
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來了，笑了叽奥，走了，散了
坦然在坦然中放歌 無信在無常中盤剝默然情懷與誰知
沉默中的慈悲誰能明白 憂慮的無言而线，等待著虔心的耹聽 世尊法中的修行本無所得亦無所求 本有所舍亦當(dāng)喜舍 然而后世的演變 于威勢或外界壓力下的經(jīng)營式的信受 決難生起內(nèi)正思維的正...
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默然情懷與誰知沉默中的慈悲誰能明白 憂慮的無言膀篮，等待著虔心的耹聽 世尊法中的修行本無所得亦無所求 本有所舍亦當(dāng)喜舍 然而后世的演變 于威勢或外界壓力下的經(jīng)營式的信受 決難生起內(nèi)正思維的正...
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打油詩——捷徑不顧一切要蒂爵諦覺教會伊喜舍量大福也大機深禍也深早知信是慧入流已多時捷徑無玄關(guān)笑煞有心人 注:蒂爵指珠寶，諦覺指對四諦的覺悟信誓竿，指信根即四不壞凈慧磅网，指慧根即苦集滅道
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精辟!
起點即終點
修行的起點即是終點從四預(yù)流支到四不壞凈的完成善知識一以貫之善知識的根本在于保持佛法僧的一味保持團隊根本理念上的一致保持一味法上的六合敬區(qū)分佛法與附佛外道闡明正見與外道邪見指明...
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起點即終點修行的起點即是終點從四預(yù)流支到四不壞凈的完成善知識一以貫之善知識的根本在于保持佛法僧的一味保持團隊根本理念上的一致保持一味法上的六合敬區(qū)分佛法與附佛外道闡明正見與外道邪見指明...
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一個文案愚昧的老狗又多看了我?guī)籽垲櫮睢⒔Y(jié)縛到習(xí)以為常的視而不見我嚇出一身冷汗一路走得荊棘 忐忑孤傲 孤絕春風(fēng)怡蕩的晚上臘梅幽芳有出離的心少親近的魂 何謂親近之魂滾燙的傾向 沒被五陰灼...
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三界無安确封，猶如火宅，古仙人道跡再菊，我今隨去爪喘！讓正見之光，照亮身心的無明秉剑，究竟解脫！（簡書用戶：靜漾閱跡 因故不能回復(fù)發(fā)文稠诲，故重新注冊為：古道依然 繼續(xù)發(fā)文侦鹏。也敬請關(guān)注簡書號：靜漾閱跡 文章）
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雖意猶未盡臀叙，卻意味深遠(yuǎn)
命題
修行需要親近善知識 這是毋庸置疑的 與之同等重要的還有 善于保護(hù)善知識 如同國之利器 不可輕易示人 師尊說:對世尊最大的恭敬 莫過于在世尊遠(yuǎn)去的今天 依然活出世尊的樣子 對善...
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命題修行需要親近善知識 這是毋庸置疑的 與之同等重要的還有 善于保護(hù)善知識 如同國之利器 不可輕易示人 師尊說:對世尊最大的恭敬 莫過于在世尊遠(yuǎn)去的今天 依然活出世尊的樣子 對善...
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命題
修行需要親近善知識 這是毋庸置疑的 與之同等重要的還有 善于保護(hù)善知識 如同國之利器 不可輕易示人 師尊說:對世尊最大的恭敬 莫過于在世尊遠(yuǎn)去的今天 依然活出世尊的樣子 對善...
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孿生中午聚请，陽光燦爛，二三子稳其，喝茶聊天驶赏，沐浴既鞠，歸心煤傍！——聊記一筆 師父對信眾說五欲五蓋身見都不是什么好東西有點像小人 隨時會禍害你的信眾（狐疑）:隨心所欲 自由自在 就很好世...
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孿生
中午嘱蛋，陽光燦爛蚯姆，二三子五续，喝茶聊天，沐浴疙驾，歸心！——聊記一筆 師父對信眾說五欲五蓋身見都不是什么好東西有點像小人 隨時會禍害你的信眾（狐疑）:隨心所欲 自由自在 就很好世...
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閑聊有根遠(yuǎn)離顛倒夢想它碎，有母子畏和無母子畏，確實是需要我們正心誠意的去用智慧辨析的人生命題显押，不然得到與失去扳肛，驚慌與焦慮，永世不得止息乘碑。佛說有八正道挖息，可圓滿而兼顧舍與得兽肤，怖與畏旋讹！把想糾正...
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閑聊有根
遠(yuǎn)離顛倒夢想轿衔，有母子畏和無母子畏沉迹，確實是需要我們正心誠意的去用智慧辨析的人生命題，不然得到與失去害驹，驚慌與焦慮鞭呕，永世不得止息。佛說有八正道葫松，可圓滿而兼顧舍與得，怖與畏底洗！把想糾正...
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拿著鏡子的小孩人生不管是得到什么或是失去什么，把握住佛法的核心內(nèi)容亥揖，心會坦然自得而清凈祥和珊擂。執(zhí)著佛法上的修行是需要的，堅持應(yīng)有的信心是必需的费变；放下五蘊身心的執(zhí)戀摧扇，并不是就等于放棄五蘊身心的...
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遺世而獨立的懷念只要有佛陀的正見挚歧，心中都會很明了的扛稽。既講解脫道又講菩薩道，這樣的人滑负，有荷擔(dān)如來家業(yè)的悲心用含，把佛陀的事業(yè)、佛教的興亡當(dāng)成自己家的是大行菩薩帮匾。遇到如此大德啄骇，當(dāng)盡心竭力護(hù)持與追隨，...
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開往秋天的童話行路的人俺Φ蕖夏跷！莫令指路人太辛勞哼转，應(yīng)多踏前一步行路的人啊槽华！莫令慈悲者太辛酸壹蔓，應(yīng)再珍惜一二行路的人啊猫态！ 低舍啊 你不能再這樣 既然生而為僧就該做成這樣的人:秉持世尊之志 傳...
