對(duì)于研究制造像人類的機(jī)器人玛歌，更應(yīng)當(dāng)注重人類本身昧港，包括心智、身體及靈魂支子、能量的探知创肥，真正造福人類。
探索研發(fā)智能機(jī)器人值朋，好似舍本逐末的科學(xué)發(fā)展方向叹侄。從人體本身探索、認(rèn)知吞歼、運(yùn)用或許才是人類文明安全發(fā)展的途徑圈膏。
近日讀《內(nèi)證觀察筆記》有感，認(rèn)識(shí)到研究人體本身篙骡，向內(nèi)求稽坤，比向外求，盲目發(fā)展危險(xiǎn)的高科技產(chǎn)品糯俗，人體生命科學(xué)更應(yīng)當(dāng)受到重視尿褪。
《內(nèi)證觀察筆記》中寫道：古人言，人是產(chǎn)生道德的生靈得湘。人的生命中有五行物質(zhì)（金杖玲、木、水淘正、火摆马、土）臼闻，人體中也有對(duì)應(yīng)的五行物質(zhì)（心、肝囤采、脾述呐、肺、腎）蕉毯，它們直接產(chǎn)生＂仁乓搬、義、禮代虾、智进肯、信＂五種基本道德。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講棉磨，宇宙凝聚在人體與人的生命中的東西江掩，就是道德。
沒有道德的生存方式含蓉，不是中華文明的選擇频敛。有道德项郊，人類文明才能生存并得以延續(xù)馅扣。
盡管今人抵毀儒家教條思想，但道德應(yīng)當(dāng)持守着降，這是真正的人的本性差油。因?yàn)橹鹄饳?quán)的社會(huì)喪失了人的本性，故孔子儒家才提出＂仁義禮智信＂任洞，來(lái)喚醒蓄喇、教導(dǎo)民眾的覺知。
歷代統(tǒng)治機(jī)構(gòu)藉由儒家思想繁衍出許多不合理的壓制條規(guī)交掏，可視為糟粕妆偏。儒家思想不可全盤否認(rèn)，在人世間起著疏導(dǎo)的作用盅弛，不至于讓人世間一盤散沙钱骂。
近日翻閱《近思錄通解》，有感好的儒家思想可以平順挪鹏、穩(wěn)定這復(fù)雜见秽、混亂的人世間。
老莊思想能讓心靈讨盒、靈魂得以超然升華解取，好的儒家思想可以讓生活、生命得以安頓返顺。
期望有更好禀苦、適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的思想出現(xiàn)蔓肯，讓人們能幸福無(wú)憂地生活在這地球。
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托爾斯泰所著《生命論》中寫道：人不過(guò)是大自然中一根最脆弱的蘆葦振乏，但卻是一根會(huì)思考的蘆葦……我們的尊嚴(yán)全在于思想省核，讓我們努力去思考吧，這是道德的本原昆码。
是否每個(gè)人（生命）都帶著使命而來(lái)气忠？不得而知。但在接觸的一些信息中赋咽，有些人類是帶著美好這一世界的使命而來(lái)旧噪，正如花草樹木、流水云天一般展現(xiàn)出這一世界的美好脓匿，讓這一世界充滿希望與平和淘钟，幸福與喜悅，還有良知與美善陪毡。
這是心靈上的話語(yǔ)米母。
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回到當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)，偶爾看新聞毡琉，也有一些話語(yǔ)：
關(guān)于讓座的評(píng)論铁瞒，覺得給老幼病弱讓座，是人最基本的素養(yǎng)桅滋，無(wú)須爭(zhēng)辯累與私權(quán)慧耍。
公務(wù)員為民眾服務(wù)，其實(shí)應(yīng)從十年以上在民間工作丐谋、生活經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才中選拔芍碧，他們長(zhǎng)期生活在普通民眾之間，知道如何更好合理地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展号俐。
所觀社會(huì)亂象泌豆，反＂道＂而行的行為愈演愈烈。除了自然界仍遵循自然規(guī)律外吏饿，人世間的種種行徑不堪入目踪危。
法治必須公正良明（非嚴(yán)明），也更須提升人的清明良知找岖。
所謂真正的道德是人們趨自內(nèi)心的尊愛陨倡，而不是制定壓制的規(guī)范。
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＂大自然是如此美好许布，頭頂是一望無(wú)際的云天與星空兴革，難道人類就不應(yīng)該自由自在地活著？＂
百年前哲人所問(wèn)，至如今杂曲，觀望人類社會(huì)庶艾，更不知如何問(wèn)嘆？
大自然贈(zèng)予了人類美好的一切擎勘，蘇軾曾言咱揍，＂惟江上之清風(fēng)，與山間之明月棚饵，耳得之而為聲煤裙，目遇之而成色，取之無(wú)禁噪漾，用之不竭硼砰。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適欣硼。＂
而今大自然賜予的自然風(fēng)光题翰，也被資本圈起來(lái)。資本似乎將人類所應(yīng)當(dāng)享有的自由诈胜、權(quán)益都圈了起來(lái)豹障，哲人又當(dāng)如何問(wèn)嘆？
人生焦匈，愈往前血公，愈需要勇氣。
（生命天生具有勇氣）
有沒有一種社會(huì)括授，可以讓人們自在無(wú)憂地生活坞笙？惟有這樣的社會(huì)岩饼，才是真正文明的人類社會(huì)荚虚。
人類文明的進(jìn)步，應(yīng)是人類身心自在無(wú)憂地進(jìn)步籍茧。
（還是不要看新聞為好版述，回到一方凈土）
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清晨，陽(yáng)光灑滿草地寞冯，露珠晶瑩剔透渴析，腳下，一片片水晶森林吮龄。
波光粼粼的湖面俭茧，洋溢著初夏的活力。
起風(fēng)的柳岸漓帚，清逸母债、舒適，
柳樹下，草蟲嗤鳴毡们，
燈光流水迅皇，隨風(fēng)歡涌，
水風(fēng)拂岸衙熔，不舍移步登颓，
夜幕燈光下的花叢，唯美夢(mèng)幻红氯，
相對(duì)框咙，現(xiàn)實(shí)生活，不喜歡虛幻痢甘。
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接連雨天扁耐，雨霧彌漫，
細(xì)細(xì)雨滴不影響晨跑产阱，更適宜夏天晨跑婉称。
雨霧湖邊，沿途欣賞對(duì)岸隱約水墨山水畫构蹬，
霧中鳥啼王暗，更加清鳴。
荷池又復(fù)原貌庄敛，蜀葵花壟亦是俗壹，遠(yuǎn)觀，似一條五彩花龍藻烤。
一經(jīng)與大自然接觸绷雏，人類心中所有的不快都煙消云散。
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睡蓮花早早綻開潔白從容的花姿怖亭。
晨空烏云游走涎显，一幕幕云圖也清新，因?yàn)楹挠骋r兴猩，
傍晚期吓，睡蓮花亦早早合攏花瓣，優(yōu)雅歇息倾芝。
云霧籠罩讨勤，星空?qǐng)A月朦朧。
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合歡花粉扇又展晨另，熱夏將至潭千。
湖邊空氣，飄散著合歡花的馨香借尿，
碧空萬(wàn)里刨晴，湖面平靜如鏡，天地美好嫻靜，
微風(fēng)吹起割捅，湖水微漾奶躯，
清風(fēng)徐來(lái)，柳枝翠揚(yáng)亿驾，
柳簾中觀荷池嘹黔，更是一番凈地，
荷池靜逸莫瞬，珠盤綠潤(rùn)儡蔓，
水中魚兒掀起一圈圈靈動(dòng)的漣漪……
仙人掌罕見開花，開出純凈嫩黃的花朵疼邀，似蓮花喂江，象征著頑強(qiáng)的生命力的花，著實(shí)令人驚喜旁振，將之畫下保存获询，日期為五月三十一日。
備注：此篇整理于二0二三年? 五拐袜、六月隨筆
