@徐斯唯 是呢筐摘，過好自己鸦泳，保持好的心態(tài)。
你活得不開心肉瓦，就是因為你書讀得太多前幾天遭京，看到一篇標題為“你活得不開心，就是因為你書看的太少”的文章泞莉，所以今天才有了這篇《你活得不開心哪雕，就是因為你書看的太多》。 我說過鲫趁，我如果寫文斯嚎，那一定是因為我想要表達什么...
發(fā)簡信
IP屬地：西藏
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@徐斯唯 這需要時間積淀，我做不到挨厚。
你活得不開心堡僻，就是因為你書讀得太多
前幾天，看到一篇標題為“你活得不開心疫剃，就是因為你書看的太少”的文章钉疫，所以今天才有了這篇《你活得不開心，就是因為你書看的太多》巢价。 我說過牲阁，我如果寫文，那一定是因為我想要表達什么...
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@徐斯唯 智慧
你活得不開心壤躲，就是因為你書讀得太多
前幾天城菊，看到一篇標題為“你活得不開心，就是因為你書看的太少”的文章碉克，所以今天才有了這篇《你活得不開心役电，就是因為你書看的太多》。 我說過棉胀，我如果寫文法瑟，那一定是因為我想要表達什么...
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@徐斯唯 你知道的太深刻了熬北，人活著看得淺一些才會知足疙描，才會開心??
你活得不開心，就是因為你書讀得太多
前幾天讶隐，看到一篇標題為“你活得不開心起胰，就是因為你書看的太少”的文章，所以今天才有了這篇《你活得不開心巫延，就是因為你書看的太多》效五。 我說過，我如果寫文炉峰，那一定是因為我想要表達什么...
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一語中的
你活得不開心畏妖，就是因為你書讀得太多
前幾天，看到一篇標題為“你活得不開心疼阔，就是因為你書看的太少”的文章戒劫，所以今天才有了這篇《你活得不開心，就是因為你書看的太多》婆廊。 我說過迅细，我如果寫文，那一定是因為我想要表達什么...
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你活得不開心否彩，就是因為你書讀得太多前幾天，看到一篇標題為“你活得不開心嗦随，就是因為你書看的太少”的文章列荔，所以今天才有了這篇《你活得不開心，就是因為你書看的太多》枚尼。 我說過贴浙，我如果寫文，那一定是因為我想要表達什么...
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“收破爛”的騎者（一）上個世紀七十年代末署恍，一個行業(yè)悄然出現在人們的視野中崎溃，“收破爛”成為許多人的職業(yè)，有許多的人因此而發(fā)家致富盯质，甚至各地都出現了“破爛王”袁串，他們中的許多人后來轉型發(fā)展概而，一生富貴，一...
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車禍現場囱修，我就那樣躺在路上
車禍現場赎瑰，我就這樣躺在路上，身邊是看著我卻無動于衷的人們…… 沒錯破镰，我又出車禍了餐曼！ 不知道是我真的流年不利，還是因為我出門忘了看黃歷鲜漩。這已經是我第二次出車禍了源譬，第一次是去年年...
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@徐斯唯 嗯嗯??
三條陰魚（膽小勿入臂拓，看當娛樂：衤觥）
放生，不知要追溯到哪個朝代胶惰，至今依舊盛行傻工，大部分城市的人把放生看成是儀式、希望孵滞、綠色中捆、生態(tài)；有些農村把放生當成是思念坊饶、希冀泄伪、富貴的寄托；無論人們賦予了它怎樣的意義匿级，它依舊存在...
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帶銹的“剃頭刀”（膽小勿入）人這一生“干干凈凈地來蟋滴，清清白白地走”，傳統(tǒng)的思想一直流淌在一代代國人的血液里痘绎。在我們生活的這片大地上津函，人們用形形色色的儀式，表達著這種入世出世態(tài)度孤页。從出生開始長頭發(fā)尔苦、穿衣服...
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@徐斯唯 閑來無事的時候，回憶、記錄也不錯允坚。
三條陰魚（膽小勿入魂那，看當娛樂！）
放生屋讶，不知要追溯到哪個朝代冰寻，至今依舊盛行，大部分城市的人把放生看成是儀式皿渗、希望斩芭、綠色、生態(tài)乐疆；有些農村把放生當成是思念划乖、希冀、富貴的寄托挤土；無論人們賦予了它怎樣的意義琴庵，它依舊存在...
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@徐斯唯 其實講出來比較有感覺，用寫的仰美，始終自己水平有限迷殿，描述很多不到位的地方。
三條陰魚（膽小勿入咖杂，看當娛樂Ｇ焖隆）
放生，不知要追溯到哪個朝代诉字，至今依舊盛行懦尝，大部分城市的人把放生看成是儀式、希望壤圃、綠色陵霉、生態(tài)；有些農村把放生當成是思念伍绳、希冀踊挠、富貴的寄托；無論人們賦予了它怎樣的意義冲杀，它依舊存在...
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@徐斯唯 過了那個年紀就沒有那么好奇了效床，只是以前奇藝的事挺有意思，經常想起漠趁。
三條陰魚（膽小勿入扁凛，看當娛樂Ｈ碳病）
放生闯传，不知要追溯到哪個朝代，至今依舊盛行卤妒，大部分城市的人把放生看成是儀式甥绿、希望字币、綠色、生態(tài)共缕；有些農村把放生當成是思念洗出、希冀、富貴的寄托图谷；無論人們賦予了它怎樣的意義翩活，它依舊存在...
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@yan18911 現在也還會每年放生
三條陰魚（膽小勿入，看當娛樂１愎蟆）
放生菠镇，不知要追溯到哪個朝代，至今依舊盛行承璃，大部分城市的人把放生看成是儀式利耍、希望、綠色盔粹、生態(tài)隘梨；有些農村把放生當成是思念、希冀舷嗡、富貴的寄托轴猎；無論人們賦予了它怎樣的意義，它依舊存在...
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三條陰魚（膽小勿入咬崔，看當娛樂Ｋ凹凇）放生，不知要追溯到哪個朝代垮斯，至今依舊盛行郎仆，大部分城市的人把放生看成是儀式、希望兜蠕、綠色扰肌、生態(tài)；有些農村把放生當成是思念熊杨、希冀曙旭、富貴的寄托；無論人們賦予了它怎樣的意義晶府，它依舊存在...
