縱衡

聞名天目山始于文化史《金剛經(jīng)》的典故呢诬，相傳南梁昭明太子因葬母一事不能自明涌哲，避世隱居天目山胖缤，參禪修佛，分經(jīng)著文阀圾。后因心血枯竭而致雙目失明哪廓，取石池水洗眼，雙目得以復(fù)明初烘。時(shí)間...

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格局是什么涡真？是器是胸懷是視野。判斷一個(gè)人的格局是否大肾筐，無(wú)須多復(fù)雜哆料，下一局棋，打一次牌即可判斷個(gè)七九不離十吗铐。為何东亦？格局大之人，必然淡看眼前輸贏唬渗，不計(jì)眼前小利典阵。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求...

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只有流過(guò)血的手指镊逝， 才能彈出世間絕唱Ｌ言？ 天賦+勤奮蹋半，成功之路上的兩條腿，缺一不可充坑，不然行將不遠(yuǎn)减江。 勤能補(bǔ)拙，但出不了大師捻爷。

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不要試探人性辈灼。你會(huì)發(fā)現(xiàn)文明的面具下更多的獸性。

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人生就像一場(chǎng)牌局也榄，起手的牌是不一樣的巡莹，有的人一手好牌打得很糟，也有的人把不怎么樣的牌打得很順甜紫，這個(gè)得看造化降宅。當(dāng)然，一手糟糕透頂?shù)呐魄舭裕憔蛣e想贏了腰根，你別輸?shù)锰珣K就行了，這個(gè)得需...

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非常之人拓型，以時(shí)間為尺度额嘿，日思精進(jìn)瘸恼； 庸常之人，以時(shí)間為樊籠册养，塵途漫漫东帅。

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節(jié)奏越快，越焦慮球拦。越焦慮靠闭，越需要信仰。 販賣成功學(xué)就是販賣信仰刘莹。 販賣香火也是販賣信仰阎毅。

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面對(duì)這個(gè)世界抢肛，我們習(xí)慣硬起來(lái)狼钮。但是美好的事物總會(huì)讓我們軟下來(lái)。

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常說(shuō)風(fēng)景在遠(yuǎn)處捡絮，身在風(fēng)景中熬芜，只能成為別人眼中的風(fēng)景。 人們對(duì)自己擁有的往往顯得麻木而遲鈍福稳，總是把眼睛看向別處涎拉。殊不知，你擁有的恰恰是別人向往的的圆；今天失去的鼓拧，恰恰是明天追憶的。

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人的觀念一旦成型越妈，所看的書季俩，所走的路，都只會(huì)去印證你的觀念梅掠。很多時(shí)候酌住，不是人塑造了觀念，而是觀念塑造了人阎抒。 所以酪我，一個(gè)人在青年時(shí)代的價(jià)值觀基本決定了他一生的高度。你的價(jià)值觀就...

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忙者且叁，心亡祭示，靈魂追不上肉體，形同機(jī)械； 閑者质涛，病生稠歉，肉體裝不住靈魂，行尸走肉汇陆。

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讀一本小說(shuō)怒炸，看一部電影，聽一個(gè)故事毡代，你會(huì)發(fā)現(xiàn)阅羹，所有的結(jié)局都在開始時(shí)就已經(jīng)注定，和誰(shuí)相遇教寂，和誰(shuí)結(jié)仇捏鱼，喜樂(lè)或悲歡，只是其間的鋪墊而已酪耕。人生何嘗不是如此导梆。只是我們習(xí)慣了順敘而非倒敘...

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被利用，說(shuō)明你還有可用之處迂烁。 人是社群動(dòng)物看尼，人和人都是相互依存的。所謂的商業(yè)文明盟步，說(shuō)到底是因交換而存在而繁盛藏斩。交換的前提是有用，目的是為我所用却盘。 所以狰域，被利用只要是善意的，就...

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所有的遠(yuǎn)航終點(diǎn)都是起點(diǎn)黄橘。所有的狂飆猛進(jìn)都將歸復(fù)平靜北专。 所有為了重逢的離別，都是歸途旬陡。

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光有熱愛是不夠的，你還須多一分堅(jiān)持语婴；光有堅(jiān)持是不夠的描孟，你還須多一分熱愛。 人生因熱愛而豐滿砰左，因堅(jiān)持而有所成就匿醒。

縱衡

柴米油鹽醋，生活真不易缠导；生老病死愛別離廉羔，人生乃真苦。每一個(gè)熱愛生活的普羅大眾都是真英雄僻造。