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  • 淺嘗《南傳四部阿含》之二

    南傳《相應部阿含》(巴利文轉(zhuǎn)英文版) P89 1 (1) Crossing the Flood 渡過洪流 以下就是我所聽聞到的哨坪。某段時間璧眠,世尊居住在舍衛(wèi)城只樹給孤獨園逗堵。某時韧拒,...

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    真言出處

    群友:大夫好政勃,請教一個問題丈氓。 現(xiàn)在流行的經(jīng)本桨嫁,通常會有前、后真言和一些咒語玻蝌,但是在大藏經(jīng)的原文里沒有蟹肘,請問添加真言词疼、咒語有沒有出處或者說法? 從自己念誦的感受來說帘腹,前后有真言...

  • 對治自心塵垢的方法(鼎然)

    一種自心塵垢以及對治方法:莫名其妙的煩躁感 此種心態(tài)贰盗,主要是因長期壓抑得不到釋放,久之沉淀在思維當中阳欲。因于最初念起舵盈,不善覺醒,并一味放縱球化,以至產(chǎn)生麻木秽晚。儲存在思維意識當中。...

  • 你要看清楚身邊的這九種人

    1筒愚、說假話的人在提醒你赴蝇,你的智商有問題 2、敷衍你的人在告訴你不要打擾他巢掺, 生存之道 3句伶、欺騙你的人在揭示你人性中的貪婪 4、跟你說客套話的人陆淀,在跟你保持距離 5考余、不跟你說實...

  • 自性光明

    自性能含萬法是大。萬法在諸人性中轧苫。若見一切人惡之與善楚堤。盡皆不取不舍亦不染著。心如虛空名之為大浸剩。故曰摩訶钾军。

  • 中觀四百論60

    問曰:想蘊若無有自性鳄袍,則一切法都不能建立绢要。 眼色等為緣,如幻生諸識拗小, 若執(zhí)為實有重罪,幻喻不應成。 以眼根色境等為緣哀九,就能如幻術般生起各種心識剿配,如果執(zhí)識等諸法為實有自性,則說如幻...

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