上文我們說到，在討論本原是靜止的還是運動的這一問題時逆趋，赫拉克利特提出“萬物皆流”的主張仍源。但是在克塞諾芬尼（又譯為色諾芬尼）看來，本原是恒久桐腌、不運動减俏、永不變化的崔挖。埃利亞同...
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古希臘哲學之前蘇格拉底哲學（四）——克塞諾芬尼
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古希臘哲學之前蘇格拉底哲學（一）——哲學之父“泰勒斯”
本原即“不變”设凹，探究“世界的本原”是哲學的起點舰讹。泰勒斯因提出“水是萬物的本原”，被認為是“西方哲學與科學的第一人”闪朱。他對世界的本原（歸宿）從神話解釋轉(zhuǎn)向理性（邏輯）解釋...
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古希臘哲學之前蘇格拉底哲學（二）——阿那克西曼德與阿那克西美尼
上文我們說到月匣，泰勒斯因提出“水是萬物的本原”而被稱為哲學之父钻洒，然而其思想具有局限性。阿那克西曼德與阿那克西美尼在此基礎(chǔ)上提出了不同的看法锄开。此兩人據(jù)說是泰勒斯的學生素标，學界...
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古希臘哲學之前蘇格拉底哲學（三）——赫拉克利特
上文我們說到，阿那克西曼德與阿那克西美尼均關(guān)注了這樣一個問題萍悴，即本原如何變化成萬物头遭。阿那克西曼德的答案是“不定”在運動中分裂成對立面而形成萬物，阿那克西美尼的答案是“氣...