爾時甸怕，世尊告諸比丘：「於色當正思惟主儡，觀色無常如實知托修。所以者何撤嫩？比丘智什！於色正思惟漆枚，觀色無常如實知者竞川，於色欲貪斷；欲貪斷者酒唉，說心解脫矩桂。 對色應(yīng)當正思...

如觀無常，苦痪伦、空侄榴、非我亦復(fù)如是。 要像觀無常那樣网沾，觀苦癞蚕、空、非我辉哥。

如是桦山，比丘攒射！心解脫者，若欲自證恒水，則能自證：『我生已盡会放，梵行已立，所作已作钉凌，自知不受後有咧最。 心得到解脫的人，如果要自證御雕，他就能自證矢沿，得到阿羅漢果位...

如是觀受、想饮笛、行咨察、識無常，如是觀者福青，則為正觀。正觀者脓诡，則生厭離无午；厭離者，喜祝谚、貪盡宪迟；喜、貪盡者交惯，說心解脫次泽。 除了這樣觀色，這樣有形的東西席爽，還要這樣...

爾時意荤，世尊告諸比丘：「當觀色無常，如是觀者只锻，則為正觀玖像。正觀者，則生厭離齐饮；厭離者捐寥，喜、貪盡祖驱；喜握恳、貪盡者，說心解脫捺僻。 這里世尊指出了心悅樂乡洼，解脫的方...