又是一年除夕敬肚,照例是要回顧一年的經(jīng)歷,然后發(fā)表一番歲暮感言憎亚。大概想想弄慰,今年我的處境也沒(méi)有什么大變動(dòng)第美,所遇的也不過(guò)是一些工作上的變動(dòng)什往,實(shí)在是不值一提。但忽而又想到了魯迅的《祝福...
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又是一年除夕敬肚,照例是要回顧一年的經(jīng)歷,然后發(fā)表一番歲暮感言憎亚。大概想想弄慰,今年我的處境也沒(méi)有什么大變動(dòng)第美,所遇的也不過(guò)是一些工作上的變動(dòng)什往,實(shí)在是不值一提。但忽而又想到了魯迅的《祝福...
@杉樹(shù)歲月 腦子指揮四肢第献,那不就是精神影響物理世界,不然是怎么“指揮”的庸毫,細(xì)胞遵循物理規(guī)律機(jī)械運(yùn)動(dòng),由細(xì)胞組成的四肢和腦子卻不需要遵循這種“必然性”利花?這邏輯怎么都講不通
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么载佳?人生的意義在哪里?”夜深人靜蔫慧,躺在床上的時(shí)候,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出,困惑不已盟蚣,揮之不去。終于屎开,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)马靠,以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí),不...
@杉樹(shù)歲月 聽(tīng)你這說(shuō)法,我覺(jué)得你沒(méi)理解什么是物理和決定論娩贷,討論下去也沒(méi)結(jié)果。
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@杉樹(shù)歲月 實(shí)際上只有兩種可能是邏輯自洽的褥琐,要么是不存在自由意志晤郑,要么是自由意志(精神)能影響物理世界嚼鹉。其余可能都說(shuō)不通
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么驱富?人生的意義在哪里?”夜深人靜线脚,躺在床上的時(shí)候,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出叫榕,困惑不已晰绎,揮之不去寓落。終于荞下,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué),以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí)仰税,不...
@杉樹(shù)歲月 那肉體是物質(zhì)的陨簇,我要是能決定向左走和向右走迹淌,那就是精神影響了物質(zhì),那就和我文中說(shuō)的觀點(diǎn)一樣唉窃,那“自然只有必然性”就是錯(cuò)誤的耙饰,因?yàn)橄蜃笞哌€是向右走不是必然
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么句携?人生的意義在哪里允乐?”夜深人靜,躺在床上的時(shí)候牍疏,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出,困惑不已昨寞,揮之不去瞻惋。終于援岩,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué),以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí)享怀,不...
@杉樹(shù)歲月 如果我連向左走還是向右走都決定不了梅屉,身體一切行動(dòng)和想法都是“按自然規(guī)律辦事”鳞贷,那自由提現(xiàn)在哪里坯汤?不如直接認(rèn)為沒(méi)有“自由”更簡(jiǎn)單和讓人信服
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么搀愧?人生的意義在哪里?”夜深人靜咱筛,躺在床上的時(shí)候,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出鼻种,困惑不已,揮之不去沙热。終于叉钥,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)篙贸,以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí),不...
既然自然只有必然性寝贡,靈魂又不屬于物理世界扒披,如果兩者是割裂的圃泡,那是什么影響了自然的必然性。如果沒(méi)有東西能影響自然的必然性颇蜡,那不就等于沒(méi)有“自由意志”辆亏,因?yàn)樽杂梢庵井a(chǎn)生不了任何作用鳖目。所以我才會(huì)構(gòu)思“自由意志”能通過(guò)某種方式影響物理世界。量子力學(xué)的科學(xué)哲學(xué)中已經(jīng)無(wú)法確證自然是否是確定的甫匹,所以我覺(jué)得“科學(xué)中只有必然性”這個(gè)說(shuō)法有待商榷惦费。
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么?人生的意義在哪里薪贫?”夜深人靜,躺在床上的時(shí)候扯夭,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出鞍匾,困惑不已,揮之不去橡淑。終于构拳,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)梁棠,以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí)置森,不...
四月的廣州贰镣,乘著涼涼的晚風(fēng),漫步在老城區(qū)里膳凝,眼眸中印入灰白的騎樓碑隆,斑駁的青磚,彩色的滿洲窗蹬音,還有那獨(dú)特的趟櫳門(mén)上煤。隱隱約約的粵劇腔飄然入耳,所有的元素聲情并茂著淆,一下就能將人拉入...
人當(dāng)然可以選擇不去多想荞膘,只求活得舒服罚随,也可以選擇去追問(wèn)這些虛無(wú)縹緲的問(wèn)題,這是兩種不同的生活方式羽资。但我覺(jué)得每個(gè)人或多或少都會(huì)在某個(gè)時(shí)候有這些哲學(xué)疑問(wèn)毫炉,想著“不要多想”其實(shí)也是一種人生觀∠髡郑可能思考確實(shí)是杞人憂天瞄勾,我們只是求個(gè)心安,活得踏實(shí)弥激。
“決定論”的困擾“世界的本質(zhì)是什么进陡?人生的意義在哪里?”夜深人靜微服,躺在床上的時(shí)候趾疚,這些哲學(xué)問(wèn)題總是從我的腦子里冒出,困惑不已以蕴,揮之不去糙麦。終于,我決定好好學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)丛肮,以便當(dāng)這些問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí)赡磅,不...
儒家的入世哲學(xué)和形而上學(xué)探討的不是同一個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)有意義一說(shuō)宝与》倮龋《大學(xué)》、《中庸》和《論語(yǔ)》很大一部分內(nèi)容我都能背下來(lái)习劫。不了解的情況下我的建議是多去了解和思考咆瘟,而不是帶著偏見(jiàn)去看問(wèn)題和不同的學(xué)科。
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