240 發(fā)簡信
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    事功懷德

    有功德者勝十厢。

  • 你這個邏輯是不對的吸占,結(jié)果卻是對的晴叨。如果把所有土地平均分給十幾億人民,隨著時間推移慢慢的土地會流到有錢人手里矾屯,有錢人就成了地主兼蕊,沒錢的賣了地慢慢的還是沒錢。這時候就會像你說的這樣件蚕,土地主會更高價出上土地孙技。但土地是土地主的這個概念太奇怪了,這樣說跟說所有土地都是滿清政府的一樣不和邏輯∨抛鳎現(xiàn)在是人民共和國牵啦,土地肯定是所有人均分才合理。當然纽绍,結(jié)果是一樣的,最終還是回到少部分“現(xiàn)代地主”手里

  • 問題不在地,而在于法履因。偷換概念障簿,可恥啊栅迄!慈禧對著底下的太監(jiān)們一頓訓(xùn)示: 沒有大清朝站故,哪有你們?民主給到你們,你們就能從奴才變主子了西篓?愈腾?

  • 喲虱黄,這八道,胡說得不錯喲~
    加油↖(^ω^)↗

  • 感覺你這思路有點問題,土改之前土地是地主的粱甫,那地主的土地又從哪里來的呢泳叠?魯迅有句話‘天下本來沒有路,走的人多了便有了茶宵。我想土地本來也是沒有主人的危纫,只是有一些‘有本事’的人把土地霸占去了,所以他也就有了土地节预,然后堂而皇之的做上了大地主叶摄。那時候新中國建立起來,實行土改安拟,把土地從地主手里拿出來蛤吓,分租給農(nóng)民。記得有這么一句話說‘共產(chǎn)黨就是吃大鍋飯糠赦,共分財產(chǎn)会傲,共用夫妻’什么的流氓政權(quán),單從土地上來說拙泽,共產(chǎn)黨把地主的土地平分給廣大農(nóng)民淌山,那是因為他們打天下是為了和平,為了絕大多數(shù)人的利益才那么做的顾瞻。至于你說的把騰訊和阿里巴巴的錢也沒收了泼疑,平分給我們。我覺得這倒是不可能荷荤,那些人是憑著自己的努力去掙來的退渗,也許其中存在著某些不為人知的一面,但也算是合法的吧蕴纳!這也無法詳細的去分析会油,個人覺得分錢和分地不能同日而語,分土地是保證人民的基本生活要求古毛,而分錢那樣就會造成一種我努不努力都無所謂翻翩,反正窮人多了,國家就會重新洗牌,重新分錢給我嫂冻。兩者存在著本質(zhì)上的差別怎么可以拿來做論證胶征。一個政權(quán)的建立或多或少存在著一定的弊端,就像是法律也存在的不合理性絮吵,但社會在進步弧烤,時代在發(fā)展,文明也在不斷的進步發(fā)展蹬敲,一些現(xiàn)行的法律法規(guī)也在不斷的完善暇昂,至于國家把土地還給農(nóng)民,我覺得是不會出現(xiàn)你說的那種情況伴嗡,地主憑什么就有土地了急波?就像一樓說的那樣,他姓李瘪校,是不是還給他一個唐朝土地澄暮,先不說這道理了,我是炎黃子孫阱扬,我祖宗的土地泣懊,我想作為廣大子孫的我們,是不是都有繼承祖宗土地的權(quán)利麻惶?算不算合法合理馍刮?而那些地主多出來的土地,貌似是搶了我們的窃蹋,他們先輩當年還是壓榨我們來著呢卡啰!

個人介紹
滄海踏波匈辱,一個三十多歲的老男人。經(jīng)歷了從高考分數(shù)低杀迹,放棄上大學(xué)的機會亡脸,打工,當兵树酪,再次進入大學(xué)浅碾,工作十年之后又讀研的半生。
一生中嗅回,不停的放棄及穗,屈從于現(xiàn)實摧茴,不停的選擇绵载,卻不知道是不是自己真心想要。到了中年卻發(fā)現(xiàn),這真的不是自己想要的生活娃豹。通過林夏薩摩焚虱,知道了簡書這個平臺,來這里懂版,給自己一個新的開始鹃栽,也許吧。
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