子曰：“溫故而知新搀玖，可以為師矣阀参。” 解讀 本章夫子論及故與新之間的關(guān)繫导俘，這依然要從政教關(guān)繫上來(lái)理解榄审，‘’故‘’在歷代注疏中有兩種解讀，這兩種注解...

子曰：“君子不重則不威贩虾。學(xué)則不固催烘。主忠信。無(wú)友不如己者缎罢。過(guò)則勿憚改伊群。” 解讀 本章依然要從整體脈絡(luò)上去理解策精，前面的章節(jié)論述了有位及無(wú)位的不同人成...

子夏曰：“賢賢易色舰始，事父母能竭其力，事君能致其身咽袜，與朋友交丸卷，言而有信，雖曰未學(xué)询刹，吾必謂之學(xué)矣谜嫉。” 解讀 本章依然要從整體脈絡(luò)上去理解凹联，與上章一樣...

子曰：“弟子入則孝沐兰，出則弟，謹(jǐn)而信蔽挠，泛愛(ài)眾住闯，而親仁。行有余力澳淑，則以學(xué)文比原。” 解讀 本章對(duì)今天傳統(tǒng)文化的推廣傳播可謂立下了汗馬功勞偶惠。 本章依然要從...

《論語(yǔ)·學(xué)而》1.4： 曾子⑴曰：“吾日三蚀菏佟⑵吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信⑶乎忽孽？傳⑷不習(xí)⑸乎绑改？” 解讀 郭寬潤(rùn): 本章依然要放在與...

有子曰：“信近于義。言可復(fù)也兄一。恭近于禮厘线，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親出革，亦可宗也造壮。” 解讀 本章依然要從全篇脈絡(luò)中去理解，君子在與人仁義相接之時(shí)耳璧，需注意什...

子曰：“道千乘之國(guó)成箫，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人旨枯，使民以時(shí)蹬昌。” 解讀 本章的理解依然要從整體脈絡(luò)的聯(lián)係上開(kāi)始攀隔，前面的章節(jié)分別講了君子的人格世界皂贩，以及君子...

子曰：巧言令色，鮮矣仁昆汹。 解讀 要理解本章明刷，還是梳理一下本章與上一章節(jié)之間的關(guān)繫。在整體的脈絡(luò)中去理解本章 上一章節(jié)談到了孝悌是行仁之本满粗， 本章...