先生游南鎮(zhèn)疫蔓，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)身冬，在深山中自開(kāi)自落衅胀，于我心亦何相關(guān)？”
先生曰：“你未看此花時(shí)酥筝，此花與汝心同歸于寂滚躯；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)：便知此花不在你的心外嘿歌〉停”
第一次看到這段對(duì)話，應(yīng)該是在高中政治的考題里搅幅。題干大概是選擇下面那個(gè)描寫的是唯心主義阅束，其中有一個(gè)選項(xiàng)便是上面這段話呼胚，而正確答案也是這個(gè)選項(xiàng)茄唐。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得這句話讀起來(lái)挺有美感的。對(duì)題目結(jié)果倒是毫無(wú)疑問(wèn)蝇更，我不看花時(shí)花與我沒(méi)有關(guān)系沪编，我看花時(shí)，花的顏色在我心中分明起來(lái)年扩，這還不是主觀唯心主義蚁廓？
后來(lái)在一些課程中才知道這個(gè)先生是王陽(yáng)明，明代偉大的思想家厨幻。大概了解先生的理論再去理解這句話時(shí)相嵌，便有了新的意思腿时。其實(shí)先生并沒(méi)有說(shuō)花與心的關(guān)系，他只是說(shuō)花與心都處于“寂”的狀態(tài)饭宾∨悖“寂”絕不是不存在，不然我的心也不存在嗎看铆？所以先生并沒(méi)有說(shuō)我不看花時(shí)徽鼎，花不存在。
那么我們?cè)賮?lái)看看這句話真正的意思弹惦》裼伲“寂” 應(yīng)當(dāng)是事物存在的某種狀態(tài)，或者說(shuō)“寂”表明這個(gè)事物客觀存在棠隐。而花在心中分明起來(lái)石抡，則是花的狀態(tài)瞬間由“寂”向“顯”轉(zhuǎn)換，因?yàn)槲宜查g看到了那朵花助泽≈祝“寂”和“顯”的狀態(tài)可以同時(shí)存在，比如你看到了那朵花报咳，而我沒(méi)看到侠讯。這朵花對(duì)我來(lái)說(shuō)是“寂”的狀態(tài)，對(duì)你來(lái)說(shuō)是“顯”的狀態(tài)暑刃。其實(shí)從物理的角度來(lái)看厢漩，我看不看花跟花的狀態(tài)沒(méi)有任何關(guān)系。不管我看不看花岩臣，花總在那里保持它自己的狀態(tài)溜嗜。也不管花看不看我，我也總在那里保持我的狀態(tài)架谎。這里可以理解為“寂”和“顯”其實(shí)是花相對(duì)于我心的狀態(tài)炸宵。
花是如此，心也是如此谷扣。心本身的存在狀態(tài)是靜的土全，不動(dòng)的，但包含著向“顯”轉(zhuǎn)換的無(wú)限可能性会涎。一旦有事物進(jìn)了我的心裹匙，那么我和事物就構(gòu)成了一個(gè)情境。比如我看到了花這個(gè)情境末秃。任何事物都是一樣的概页，我看到了花，花也看到了我练慕。此時(shí)花就在我的心內(nèi)了惰匙，所以先生說(shuō)便知此花不在你的心外技掏。
“心外無(wú)物”是先生倡導(dǎo)的。這個(gè)詞小時(shí)候就見(jiàn)過(guò)项鬼，一直沒(méi)有深究它的意思零截。按照字面意思理解，應(yīng)該是心外面沒(méi)有物秃臣。心涧衙，這里認(rèn)為是人的意識(shí)、精神奥此、心靈弧哎；物，暫且認(rèn)為它的意思是客觀存在的東西稚虎。當(dāng)然在先生的“格物致知”里面撤嫩，物是解釋成“事”的。這兩者的差別在于有沒(méi)有“我”這個(gè)主體參與蠢终。
那時(shí)候序攘，一直認(rèn)為心外無(wú)物應(yīng)該是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書寻拂。父母和老師的教導(dǎo)亦是如此程奠。因此考試成績(jī)是最重要的事情。至于其他祭钉，父母老師一概幫你承擔(dān)瞄沙。一個(gè)好學(xué)生的典范就是乖乖上課，考試拿高分慌核。自信距境，甚至優(yōu)越感全部來(lái)源于考試成績(jī)。從來(lái)沒(méi)有時(shí)間思考人生的一些事情垮卓。比如你來(lái)人世間是做什么樣的事情垫桂？你將來(lái)要成為什么樣的人？
然而我完全曲解了“心外無(wú)物”的意思粟按。它想表達(dá)的是仁者以天下萬(wàn)物為一體诬滩，即天下萬(wàn)物都是圣人關(guān)心的。關(guān)心钾怔，就是與心相關(guān)碱呼。漠不關(guān)心蒙挑，就是視而不見(jiàn)宗侦，聽(tīng)而不聞，食而不知其味忆蚀。心外沒(méi)有其他事物了矾利，說(shuō)明圣人把天下所有的事物都納入關(guān)心的范圍姑裂，最后達(dá)到了心外無(wú)物的境界。如果我一天到晚只想著我自己男旗，那么我的世界只有我舶斧。如果在自我實(shí)踐的過(guò)程中，我和客觀世界不斷地發(fā)生聯(lián)系察皇，不斷地把客觀的事物納入我關(guān)心的范圍茴厉，那么我的精神世界會(huì)越來(lái)越宏大，我的生命也就越來(lái)越有價(jià)值什荣。
相同的詞矾缓，不同角度的解釋完全背道而馳，這也是我以前不求甚解的后果稻爬。
