認(rèn)識(shí)的種系發(fā)生 人們對(duì)認(rèn)識(shí)過程本身的認(rèn)識(shí)终吼,最初由于個(gè)體與外部世界的分立而分為兩派。一種認(rèn)為人們對(duì)于外部世界的經(jīng)驗(yàn)總是不可靠的油宜,真理性的認(rèn)識(shí)應(yīng)該由個(gè)人通過運(yùn)用自己的思考獲得,這...

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認(rèn)識(shí)的種系發(fā)生 人們對(duì)認(rèn)識(shí)過程本身的認(rèn)識(shí)终吼,最初由于個(gè)體與外部世界的分立而分為兩派。一種認(rèn)為人們對(duì)于外部世界的經(jīng)驗(yàn)總是不可靠的油宜,真理性的認(rèn)識(shí)應(yīng)該由個(gè)人通過運(yùn)用自己的思考獲得,這...