不能艇搀，首先他打不到屈张。因?yàn)槭莾刹坎煌?文學(xué)作品瓤鼻，猶如平行世界中的兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的兩極喜命。如果他們不能相遇亡鼠，他們之間一切所謂可能性都是不可能丑勤。 其次错维，孫悟空不屑奖地，他一路上遇見(jiàn)的...
IP屬地：江蘇
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驚弓之鳥(niǎo)與孫悟空與葫蘆娃
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上世紀(jì)九十年代港星與現(xiàn)在大陸的小鮮肉最大的區(qū)別是什么？
首先九十年代乃至更久的港星是那個(gè)娛樂(lè)美好時(shí)代的產(chǎn)物赋焕。是豐盈狀態(tài)下的百花齊放参歹。 是需求創(chuàng)造的豐收。 而小鮮肉呢隆判，只是當(dāng)年那些偶像明星的一個(gè)極致變種而已犬庇，變得更純粹更精準(zhǔn)僧界，更單一...
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當(dāng)今社會(huì)如何做到窮則獨(dú)善其身？
如今的窮和古代還不一樣臭挽。 古代窮捂襟，是活不下去。 現(xiàn)在窮欢峰，是活不快活葬荷。 當(dāng)然，現(xiàn)在也有窮死的纽帖，畢竟相對(duì)要少宠漩。 活不下去，獨(dú)善其身很難懊直，也相對(duì)簡(jiǎn)單哄孤，每天找到吃的就行。吃飽了吹截，擊磬...
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真正的大俠，靠的不是打架
俠雖然以武犯禁凝危，但這里所謂的武波俄，絕非武術(shù)，而是指暴力也或者非常力蛾默。不是小說(shuō)里那種飛來(lái)飛去的武林高手懦铺，也不是西方國(guó)家里所謂的騎士。 中國(guó)的俠支鸡，處理問(wèn)題冬念，不靠政府，而全靠自己的能...
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這日子牧挣，可以用來(lái)焚燒
文藝中年是一個(gè)羞愧的稱(chēng)呼急前。 假如我說(shuō)現(xiàn)在還在看張愛(ài)玲，必然要掩面而行瀑构。 張愛(ài)玲的散文中說(shuō)到他漂亮的弟弟裆针，因?yàn)橛辛撕髬專(zhuān)瑥垚?ài)玲跑去學(xué)校住了，而那個(gè)弟弟變得邋遢而呆滯起來(lái)寺晌。 有一...
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孫悟空大鬧天宮的時(shí)候世吨，假如不是遇見(jiàn)如來(lái)而是耶穌
宗教有共通的地方，大致就是你弄死我呻征，我就成全你耘婚。 強(qiáng)調(diào)自我犧牲的 精神，才有助于對(duì)于世人的感召陆赋。 再簡(jiǎn)化一下沐祷，就是你服不服嚷闭。不服，弄到你服戈轿。 如來(lái)弄孫悟空凌受，其實(shí)分分鐘的事情，...
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喜歡所有搖滾者的老時(shí)聊到女性搖滾,就不能不提Patti.Smith, 哦,當(dāng)然 ,她還有個(gè)標(biāo)簽,叫做朋克. 我這樣的人其實(shí)是應(yīng)該去學(xué)歷史,在我懵懂的時(shí)候,真的是按搖滾編年史去選擇音樂(lè)家的,暖璧。 當(dāng)...
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讀井上靖的狼災(zāi)記
《狼災(zāi)記》因?yàn)楸慌某呻娪鞍盖樱疟晃?知道。沖著小田切讓?zhuān)铱戳穗娪芭彀臁：苁凹睢Ｒ驗(yàn)椴幻骶屠铩．?huà)面很差局蚀，黑乎乎的一團(tuán)麦锯，兩個(gè)應(yīng)該很美妙的肉體，因?yàn)楹诎刀摱壤派稹?duì)于導(dǎo)演田壯壯的失望扶欣，也...
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關(guān)于余光中，以及詩(shī)人
我記得余光中的《小雀斑》千扶。 如果有兩個(gè)情人一樣美一樣的可憐 讓我選有雀斑的一個(gè) 迷人全在那么一點(diǎn)點(diǎn) …… 當(dāng)時(shí)料祠，這讓我懂得詩(shī)會(huì)有什么樣的不一樣。雖然澎羞，很多年以后髓绽，我也未必...
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陳凱歌的極樂(lè)之宴，中國(guó)藝術(shù)家的慌張與陳舊
我忘了是誰(shuí)妆绞，表?yè)P(yáng)郭敬明的《小時(shí)代》梧宫，說(shuō)這個(gè)名字尤為貼切，因?yàn)楫?dāng)下摆碉，看似洶涌澎拜塘匣，實(shí)際，究其格局格調(diào)巷帝，都何其之小忌卤。 我總覺(jué)得，中國(guó)有些藝術(shù)家楞泼，是時(shí)刻代替我們?nèi)檫@個(gè)時(shí)代思考的驰徊。...
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對(duì)于食物笤闯，要帶著虔誠(chéng)的態(tài)度。石原仁司的懷石料理店在京都棍厂，他每天上班之前颗味，會(huì)在河邊摘一把當(dāng)季的野花野草。用以裝飾自己的飯店牺弹。他的飯店設(shè)計(jì)沿用了日本古代的茶人千利休的理念浦马，叫做“一屋建造”≌牌空間很小晶默，使人專(zhuān)...
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許億：書(shū)以外的朱熹
《朱熹錯(cuò)了》是值得買(mǎi)的書(shū)，顯然航攒，不是可以一下子讀完的書(shū)磺陡。最充分的購(gòu)買(mǎi)理由是當(dāng)工具書(shū)用，日后讀到一段孔孟漠畜，亦有諸家釋言币他，可翻此書(shū)，查查可知朱熹是怎么看憔狞，傅教授又是怎么看蝴悉，分歧的...
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許億：中國(guó)文化中的君子
高曉松談日本责球，談到他自己的一個(gè)發(fā)現(xiàn)焦履，認(rèn)為日本的精致生活，因?yàn)槿毡具@個(gè)社會(huì)一直秉承著從上到下的改變雏逾，而中國(guó)恰好相反嘉裤，一直以來(lái)是從小到上。高曉松說(shuō)宋朝的時(shí)候還開(kāi)設(shè)畫(huà)院栖博。但明以后宮...
