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    一次只做一件事

    “種樹者必培其根翁垂,種德者必養(yǎng)其心”饲常,這是陽明先生《傳習(xí)錄》里的一句話。意思是,種樹人種樹時看護(hù)的關(guān)鍵位置是根部鳖粟,個人修養(yǎng)品德時關(guān)鍵在于煉心。你或...

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    孫臏與龐涓,最終決定輸贏的還是性格

    鬼谷子福稳,這位神龍見首不見尾的曠世奇才,雖一生出世瑞侮,但是卻教出了四位深刻影響中國歷史的英雄人物:張儀的圆、蘇秦、孫臏区岗、龐涓略板。如果按照其時的活動和后人的...

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    商鞅(下):過剛者易折,以柔克剛方是大智慧——讀《資治通鑒》(十四)

    “治亂世用重典”一定是商鞅信奉的準(zhǔn)則慈缔,實際上他也是這么做的叮称,而且確實產(chǎn)生了很不一般的積極作用和深刻的影響,但是藐鹤,十余年后的身死滅門告訴了我們瓤檐,亂...

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    商鞅(中):好的管理在“德治”——讀《資治通鑒》(十三)

    公元前338年,秦孝公離世娱节,太子即位挠蛉,史稱秦惠文王,這個秦惠文王就是當(dāng)年因觸犯法律遭商鞅懲罰的太子肄满∏垂牛靠山離世质涛,冤家新起,商鞅這次走到了頭掰担。 即位...

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    如是我聞的智慧

    前不久烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)大會上汇陆,有一個飯局奪了不少眼球,為何大家那么關(guān)注一個飯局带饱?吃飯的人都是大腕是一個原因毡代,馬云沒去又是一個原因,后一個比前一個更讓普...

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    怎么擁有純明之心

    一個人的感官由什么構(gòu)成勺疼? 無外乎目視教寂、耳聽、手持执庐、足行酪耕,是乎觀、聞耕肩、觸因妇、量。這幾種觀感共同構(gòu)成了我們身體的感官世界猿诸。既然是共同構(gòu)成婚被,那么當(dāng)然要相...

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    心理戰(zhàn)與喚醒良知

    王陽明善于打心理戰(zhàn),也提倡喚醒良知梳虽。怎么打心理戰(zhàn)址芯?何為喚醒良知? 他曾說:“若鄙人所謂致知格物者窜觉,致吾心之良知於事事物物也谷炸。 吾心之良知,即所謂...

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    從哲學(xué)談教育

    丹麥神哲學(xué)家克爾凱郭爾在他的《哲學(xué)片段》中曾說:真理不是灌輸給他的禀挫,而是他原來就固有的旬陡。這句話出現(xiàn)在這本書的第一章《思考方案》中,本章的前半部分...

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  • 變化氣質(zhì)與知行合一

    宋儒喜歡討論的問題大致只有兩個:“本體論”和"修養(yǎng)論"语婴。 宋代雖涌現(xiàn)了眾多大哲描孟,他們之間也多爭論不休,但對以上兩個問題卻都有著共同的見解:對于“...

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  • 咽喉處著刀

    讀《王陽明》時看到了一句話:“殺人須就咽喉處著刀砰左∧湫眩”快意十足〔迹“著刀之語”割斷了心中多少的郁結(jié)煩惱廉羔。你不用細(xì)細(xì)品味,就能知道這句話的意思是:解決...

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