如果我們把幸福僅僅理解為生活處境的順暢，那么所謂的幸钙硭眩恐怕終究難以持有，因為生活總是充滿著起伏跌宕，不如意事在所難免咆爽。如果我們把幸福定義為欲望得...

29.探尋幸福的支點 不可否認脆丁，對絕大多數(shù)人而言音榜，幸福感離不開物質(zhì)基礎(chǔ)蔚鸥。一定的物質(zhì)基礎(chǔ)惜论，可以滿足我們對安全感的需要。正因為這樣株茶，我們大多數(shù)人努力...

28.來自內(nèi)心的幸福 最近這些年来涨，幸福似乎成了一個非常時髦的話題，常常出現(xiàn)在電視節(jié)目启盛、社會探討以及大學課堂里，而隨著人們對幸福問題有所覺醒技羔，似乎...

27.由術(shù)入道，修出一片誠意 大師之所以成為大師藤滥，往往有超越眾人之處鳖粟。其中有些人在才能上、技藝上臻于完美拙绊，另一些人則是在人格上鑄就偉大向图，但是這兩...

26.技藝大師和人格大師 近幾年來，大師這個詞出現(xiàn)的頻率尤其高标沪，但其中有些人可能讓我們覺得有點名不符實榄攀。每個時代都有很多被低估的人，同樣金句，也有很...

25.自我節(jié)制比自我放縱更接近自由 幾乎所有人都渴望自由檩赢，但坦率地講，我們大多數(shù)人渴望自由违寞，恰恰因為我們不懂自由贞瞒。真正懂什么是自由了，或許就沒有...

24.自由不是為所欲為 人生中總有一些主題趁曼，具有一種天然的吸引力军浆，讓人心生向往，比如愛情挡闰，比如自由乒融。但是正如愛情一樣，自由也是最常被我們誤解和濫...

大哲學家馮友蘭先生曾經(jīng)將人的精神境界由低到高分成四個層次，分別是自然境界簇抵、功利境界庆杜、道德境界和天地境界。自然境界的人就像動物一樣碟摆，生活全憑著本能...

當話題一旦涉及道德晃财，我們立刻會聯(lián)想到毫不利己，專門利人或者舍己為人的利他行為典蜕。毫無疑問断盛，這種高尚的情操與無私的胸懷常常令我們大多數(shù)人充滿敬意，贊...

據(jù)說很久很久以前愉舔，有一個哲學家和一個畫家钢猛，同時在皇宮里為國王效命。國王特別欣賞和器重哲學家轩缤，遇事常會謙恭地請教哲學家的意見命迈。這讓畫家非常不高興，...