（一）把存在置于這樣的維度看： 個體與個體間與生活的環(huán)境存在某種緊密的維系卧须，個體間感到某種認同感朝墩，在這樣的維系著的認同感中存在北秽，而能否從這些維系...

（一） 哲學就如長途中午夜的旅館只泼，那一盞寂靜的燈沫换。如激動地靈魂捧起一把故鄉(xiāng)的土壤撒遣，那熱忱的淚水潸潸落地喳逛。似乎是一場久別的重逢瞧捌，苦苦的尋求。 （二...

（一） 思是一種持續(xù)著的在思，存在是源有存在者（海德格爾而言之存在者）姐呐，此在于存在內(nèi)在思存在殿怜，在思的存在是內(nèi)在之思中存在，存在改變時間皮钠，時間源于...

（一）由于受康德的影響稳捆，我想說一下關于批判的另一層含義，我們常識理解的批判是指麦轰，否定其不合理的乔夯，保留其合理的。但是我想說的另一層含義就是款侵，我們通...

（一） 克爾凱郭爾的主體思想符合我對個體性的內(nèi)在思想的追求末荐，我把這樣的思想視為思想者的內(nèi)在塌陷，而我一看他的思想便能強烈感受到新锈，“這正是我所需要...

（一）基督教遭受兩方的猛烈攻擊甲脏，以馬克思為主認為宗教是統(tǒng)治者愚弄底層的被統(tǒng)治者工具而展開激烈批判，而以尼采為主的則認為宗教是廣大弱者憑借人數(shù)的優(yōu)...