上一講說端起,放下。本講就說說在易學(xué)范圍內(nèi),我所沒有介紹的內(nèi)容,我之所以不介紹速址,因?yàn)槲覜]學(xué),也不會织阅。 一壳繁、“知其所止”和“永無止境”,都是知止 ...
讀過一則雞湯润樱,很喜歡: 茶的兩種狀態(tài):沉渣触、浮。飲者的兩種姿勢:端起壹若、放下嗅钻。 一皂冰、端起什么?端起使命养篓。 易即良知秃流。“詩畫象數(shù)卦爻位”解讀的是人情事...
上一講已經(jīng)介紹了易學(xué)“消息”變化的卦變應(yīng)用舶胀。讀者畢竟僅僅是霧里看花,只能了解一個(gè)梗概碧注,為了幫助讀者更好地理解“消息”這種卦變規(guī)則嚣伐,有幾點(diǎn)體會和朋...
在前文《讀易萍丐,八卦如是算卦轩端,算卦都是廢話》之中,我們曾經(jīng)提到過“內(nèi)部消息”對于江湖術(shù)士的重要性逝变。其實(shí)易學(xué)內(nèi)部還真有所謂的“消息”基茵,只不過它不是江...
“錯(cuò)綜復(fù)雜之”系列讀易文章已經(jīng)基本介紹完了骨田,“錯(cuò)耿导、綜声怔、交态贤、互、之”醋火,五種卦變方法也都告訴讀者了悠汽,讀者已經(jīng)可以按照這些方法自行做推理預(yù)測了。但還必...
關(guān)于“善易者不占”的理解 子曰:“南人有言曰:‘人而無恒柿冲,不可以作巫醫(yī)≌籽’善夫假抄!”;“不恒其德丽猬,或承之羞宿饱。”子曰:“不占而已矣脚祟∶裕”(《論語·子路...
“錯(cuò)綜復(fù)雜之”系列讀易的文章已經(jīng)寫了9篇由桌,但還只是介紹“錯(cuò)綜復(fù)雜”四種卦變算法應(yīng)用于形象推理當(dāng)中为黎,讀者可能覺得沒什么“預(yù)測”的味道邮丰,反而“說理”...
前文中反復(fù)提到“修齊治平”铭乾,不知讀者是否有這樣的疑問: 什么是國治天下平剪廉?什么是理想社會? 實(shí)現(xiàn)理想社會是將來時(shí)炕檩、過去時(shí)妈经,還是正在進(jìn)行時(shí)? 我們...
承接上文《讀易吹泡,錯(cuò)綜復(fù)雜之規(guī)則道理》,國家有政策法規(guī)经瓷,單位有章程規(guī)定爆哑,細(xì)分起來,林林總總舆吮,僅僅名稱辨析就可以寫幾千字了揭朝。它們有一個(gè)共同的性質(zhì):規(guī)...