在哲學(xué)史上有各種各樣的哲學(xué)家。有的是自吹自擂如過眼煙云，有的是對(duì)人類文化長(zhǎng)期發(fā)生影響月褥。一個(gè)具有真實(shí)歷史感的哲學(xué)史家應(yīng)該善于把他們區(qū)分開來，絕不要...

《哲學(xué)的慰藉》是古羅馬著名思想家波愛修斯最負(fù)盛名的作品瓢喉。這部偉大著作成書于約公元524年宁赤，是波愛修斯被關(guān)押在帕維亞監(jiān)獄時(shí)期的思想結(jié)晶。此書特殊的...

偉大的幸福論者伊壁鳩魯將人的需要分為三類栓票，他所做的劃分自然無比精妙决左。第一種是自然必需的需要，如衣服和食物，以及其他一些極易得到滿足的需要佛猛。當(dāng)這種...

在亞里士多德那里惑芭，幸福被分為三類：來自外物的幸福，來自靈魂的幸福继找，以及來自肉體的幸福遂跟。這種三分法在我看來還是有可取之處的。在我看來婴渡，人的命運(yùn)出現(xiàn)...

決定論的觀點(diǎn)認(rèn)為幻锁，任何事情的發(fā)生都緣于必然性。這個(gè)觀點(diǎn)在哲學(xué)史上首先出現(xiàn)于留基波（Leucippus缩搅，約前 460—越败？）和德謨克利特（Democ...

對(duì)目的論論證最著名的批判來自查爾斯·達(dá)爾文以及大衛(wèi)·休謨触幼。達(dá)爾文的批判硼瓣，簡(jiǎn)單地說，可以這樣表述：“設(shè)計(jì)”和“秩序”這兩個(gè)概念之間存在著差異置谦。的確...

上帝存在的第三種證明有好幾個(gè)名稱：“目的論證明”堂鲤、“設(shè)計(jì)證明”以及“類比證明”。盡管這種證明在 18 世紀(jì)特別流行媒峡，我們還是在托馬斯·阿奎那的《...

第二種證明上帝存在的方式瘟栖，康德稱之為宇宙論證明。我們之所以稱它為宇宙論證明是因?yàn)檫@個(gè)論證的首要前提引用了一些世界（“宇宙”）中可以觀察到的事實(shí)谅阿。...

宗教哲學(xué)的大問題是：是否有充分理由讓我們相信上帝存在或者不存在半哟？哪個(gè)上帝存在，或者哪個(gè)上帝不存在签餐？對(duì)于人類來說寓涨，上帝的存在與否意味著什么？ 每種...