1 不公平的譴責(zé)址芯，隨時(shí)隨地都可能發(fā)生彰居，你們不用覺(jué)得羞恥诚纸。只有當(dāng)你們不繼續(xù)精進(jìn)修行、過(guò)清凈的生活時(shí)陈惰，你們才應(yīng)該真的感到羞恥畦徘。 《道德經(jīng)》第二十章里...

有幾樣?xùn)|西是不容低估的——年幼的太子、小蛇抬闯、一點(diǎn)火花和年少的僧人井辆。太子雖仍年幼，但他具備一個(gè)國(guó)君的宿命條件溶握。一條小毒蛇能在一瞬間置人于死地杯缺。所謂...

佛陀僧團(tuán)隨著人數(shù)的增加奈虾，出現(xiàn)了第一次分裂夺谁。雙方都堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，不謙讓對(duì)方肉微，到后來(lái)越來(lái)越嚴(yán)重匾鸥。佛陀出面調(diào)解也沒(méi)有得到妥善的解決，雙方依然堅(jiān)持自己...

當(dāng)我們不了解別人的生活時(shí)碉纳，總會(huì)認(rèn)為別人的生活相比較自己的生活有“好”和“壞”之區(qū)分勿负。在我沒(méi)讀這本書(shū)以前，我總認(rèn)為那些出家人應(yīng)該就是念經(jīng)之類的生活...

佛陀講授五戒為家庭和樂(lè)劳曹、國(guó)家天平之道奴愉。 第一戒：不殺 受持此戒可長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心。天下所有生命都一樣铁孵，都有血有肉锭硼。你能感受到痛、疼蜕劝，它們也會(huì)檀头。正如我們...

1 每個(gè)人都有自己個(gè)別的先天條件。品性岖沛、美德暑始、才智和聰明在不同的人都有著很大的差別。教化不同的人婴削，要用不同的“法門”廊镜。 2 佛陀是醒覺(jué)者。一個(gè)醒...

悉達(dá)多講如何吃橘子唉俗。專注地吃橘子也是修行嗤朴。 吃橘子配椭，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是剝了皮就吃〔チ蓿可能大多數(shù)人都是這樣吃颂郎。佛陀認(rèn)為，我們平時(shí)都是把橘子剝皮來(lái)吃容为，不同的...

悉達(dá)多決定去尋道乓序，開(kāi)始修行之路。這就意味著他要離開(kāi)自己的父母坎背、妻子替劈、兒子、朋友和家得滤。父母會(huì)傷心陨献，失望。而妻兒也會(huì)因?yàn)闆](méi)有他的陪伴而難過(guò)懂更。作為既是...

每個(gè)人從出生都帶著自己的使命眨业。不同的使命成就了不同的人。每個(gè)人都只會(huì)按照自己的天性活著沮协，就像鳥(niǎo)兒天生就只喜歡在樹(shù)林里生活龄捡；魚(yú)兒只能在水里才能生活...