? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
我的托尼老師昆著，人生格言：如果我沒(méi)有把你變帥，那是因?yàn)槟阏娴奶蟆?/p>
通常情況，如果遇見一位你認(rèn)為一見如故的朋友佣谐，對(duì)方一言一行都會(huì)讓你覺(jué)得特別親切提佣。
那么吮蛹，請(qǐng)注意荤崇，對(duì)方很可能認(rèn)知水平碾壓你，主動(dòng)降維對(duì)你“向下兼容”潮针，而你可能還在一直嘆息相見恨晚术荤。
托尼老師閱人無(wú)數(shù)，早已練就一雙火眼金睛每篷，與之交換新知瓣戚，也是期待理發(fā)的原因之一。
如果把人生比做游戲焦读，那他就是職業(yè)玩家子库，就拿追對(duì)象來(lái)說(shuō)，我提問(wèn)：為什么很多人不建議女孩子去倒追男生吨灭？
他回答：一種解釋是刚照，太容易得到，也很容易失去喧兄。但這可能不是一種高級(jí)的吸引方式无畔。
高級(jí)獵手，總是以高級(jí)獵物的形式存在吠冤。
即使對(duì)一個(gè)男生有好感浑彰，也是想盡一切辦法，讓他來(lái)追我拯辙。把自己變成獵物郭变。
最后，一個(gè)終于追到了涯保，一個(gè)也如愿以償被追到了诉濒。
皆大歡喜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
玩音樂(lè)的朋友夕春，他表面看起來(lái)未荒，有點(diǎn)桀驁不馴、帶點(diǎn)玩世不恭及志、還離經(jīng)叛道…
他借用叔本華《作為意志與表象的世界》這部書里內(nèi)容片排，對(duì)所有藝術(shù)形式從低到高做了一個(gè)排序，位于頂點(diǎn)的是悲劇速侈，但是率寡，音樂(lè)獨(dú)立于這套排序系統(tǒng)之外，因?yàn)橄噍^于其他的藝術(shù)形式倚搬，音樂(lè)有著本質(zhì)上的不同冶共。
世界的本質(zhì)是意志，意志透過(guò)理念形成表象，其他藝術(shù)形式都是對(duì)理念的模仿比默，而音樂(lè)跨過(guò)了理念幻捏，直接反應(yīng)出意志本身。這就意味著命咐，音樂(lè)和理念處于同一個(gè)級(jí)別篡九，而其他藝術(shù)形式既然都是對(duì)理念的模仿，級(jí)別自然就比理念和音樂(lè)更低醋奠。
他一手抓著語(yǔ)言榛臼，一手拽著音符；如同天平的兩端：一邊是騙局窜司，一邊是真相沛善。一旦矛盾的中心奇點(diǎn)浪漫旋轉(zhuǎn)起來(lái)，那么近似完美的符號(hào)便與宇宙接軌塞祈。
在他看來(lái)金刁，無(wú)所謂自由、貪婪议薪、邪惡尤蛮、善良....... 因?yàn)槲覀兌紤?yīng)該對(duì)真理說(shuō)一句抱歉。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
與她一次聊天中斯议， 她談到自己想寫回憶錄产捞。
西諺有云：“退休的人說(shuō)實(shí)話『哂”
等自己退出名利的競(jìng)技場(chǎng)坯临，退出是非旋渦，不必再存心和人家交換什么或是間接為自己爭(zhēng)取什么的時(shí)候恋昼。
有人說(shuō)看靠，ta的一生是一部史詩(shī)。
有人說(shuō)液肌，ta的一生是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)衷笋。
有人說(shuō)，ta的一生是一部連續(xù)劇矩屁。
她認(rèn)為都不是。
人的一生只能是一部回憶錄爵赵，是長(zhǎng)長(zhǎng)的散文吝秕。
詩(shī)、劇空幻、小說(shuō)烁峭，都有形式問(wèn)題，都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。
而回憶錄不預(yù)設(shè)規(guī)格约郁，不預(yù)謀效果缩挑。
回憶錄是一種平淡的文章，“由絢爛歸于平淡”鬓梅。詩(shī)供置、劇、小說(shuō)绽快，都豈容你平淡芥丧？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
樊登說(shuō)過(guò)，你能在生活中見到的人坊罢，都是跟你差不多在同一個(gè)層次续担、同一個(gè)地方。
就算你認(rèn)識(shí)了這個(gè)時(shí)代更厲害的人活孩，他也跟你同樣局限在這個(gè)時(shí)代物遇，所以你能夠見到的人跟你存在同樣的偏見，存在同樣的文化背景憾儒。
都基本上被這個(gè)時(shí)代询兴、被這個(gè)時(shí)空就已經(jīng)篩選和局限了。
何況航夺，這個(gè)時(shí)代那么多厲害的人蕉朵，你根本未必見得到。所以阳掐，我們經(jīng)常被我們身邊最接近的六個(gè)人的認(rèn)知影響始衅，你的認(rèn)知水平往往就是你最接近那些人認(rèn)知水平的平均數(shù)。
然后你覺(jué)得你學(xué)到了很多缭保，其實(shí)就是簡(jiǎn)單的重復(fù)汛闸，然后你不斷驗(yàn)證你的觀點(diǎn)是對(duì)的，因?yàn)槟闵磉叺娜硕际沁@樣認(rèn)為的艺骂，你的認(rèn)知水平就不會(huì)得到突破诸老。
只有讀書，能夠讓你跟死去的人交流钳恕，能夠讓你跟死去的2000多年的人交流别伏、1000年的人交流、500年的人交流忧额、300年的人交流……
你才能穿越時(shí)空厘肮，然后跟不同時(shí)代的人、不同地域的人睦番、不同國(guó)家的人展開思想上的交流类茂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 五
托尼老師依然熱愛自己的這份事業(yè)耍属，經(jīng)過(guò)十多年的沉淀，幾位合伙人計(jì)劃在今年八月巩检，新開一家五百多平米的鋪面厚骗。托尼老師依然繼續(xù)閱人，向下兼容并且向上求索……
玩音樂(lè)的朋友說(shuō)他時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名學(xué)生兢哭，更偏向意識(shí)流的音樂(lè)领舰，希望能在思想與現(xiàn)實(shí)之間找到出路。
她已經(jīng)在構(gòu)思退休后該如何下筆厦瓢，就如同佛教高僧般遇事采取折衷的態(tài)度：一方面心里明白“空”和“無(wú)”的真實(shí)涵義提揍，這是“真諦”，一方面日常生活或多或少都要從俗煮仇，這叫“俗諦”劳跃。
而小王同學(xué)依舊不預(yù)設(shè)立場(chǎng)，不讓情緒左右他的判斷浙垫，然后一頭扎進(jìn)故紙堆刨仑，感受我們的文明——地基之下還有地基，脈絡(luò)的盡頭還有脈絡(luò)夹姥，千百年前的思想經(jīng)典是如何草蛇灰線杉武、伏脈千里，成為我們今天每個(gè)人的頭腦中習(xí)焉不察的觀念辙售；萬(wàn)里之外的書本里轻抱，這只或那只蝴蝶又是如何扇動(dòng)翅膀，使一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)形的火花綿綿連連旦部、不絕如縷祈搜，忽然成為一場(chǎng)裹挾著我們的無(wú)名颶風(fēng)。
