達(dá)乎道則明于理。
五行即陰陽(yáng)之質(zhì)契吉，陰陽(yáng)即五行之氣跳仿，氣非質(zhì)不立，質(zhì)非氣不行捐晶。行也者菲语，所以行陰陽(yáng)之氣也。
人身心惑灵、肝山上、脾、肺英支、腎五行俱存佩憾，而所以運(yùn)行于五臟六腑之間者，有無(wú)形之相火干花，行陽(yáng)二十五度妄帘，無(wú)形之腎水，行陰二十五度把敢，而其根則源于先天太極之真寄摆。
人體非常健康的情況下，即陰平陽(yáng)秘的狀態(tài)修赞，就是一團(tuán)和氣婶恼、一氣陰陽(yáng)之體桑阶，無(wú)所謂生、克勾邦、乘蚣录、侮。只有當(dāng)邪氣強(qiáng)盛時(shí)眷篇，邪氣才會(huì)依照五行規(guī)律進(jìn)行傳變萎河。而正氣虛弱時(shí)，只會(huì)被邪氣所傳變或制約蕉饼。邪氣有余或強(qiáng)盛的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)生虐杯、克、乘昧港、侮的情況擎椰。
