不一樣的“茶道”

飲茶之風(fēng)盛行的今天,經(jīng)常聽(tīng)到講日本茶道精神“和敬清寂”语泽,什么意思呢贸典?

敬:尊重。茶會(huì)主人尊重所有人踱卵,一視同仁廊驼,不因物質(zhì)條件,身份地位不同而有所區(qū)別惋砂。參與茶會(huì)的人也需要互相尊重蔬充,且尊重茶會(huì)主人的安排。

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和:為和和氣氣班利。

這份和氣分為對(duì)內(nèi)對(duì)外饥漫,對(duì)外,大家一起喝茶罗标,如何才能和氣庸队?1.規(guī)律,愿意參加茶會(huì)表示愿意遵守茶會(huì)的規(guī)律闯割,及若在茶會(huì)上出現(xiàn)的突發(fā)狀況時(shí)彻消,遵守茶會(huì)主人的安排。2.內(nèi)心對(duì)別人的和氣宙拉,這點(diǎn)和“敬”的區(qū)別在于外表可以表現(xiàn)對(duì)一個(gè)人尊重禮貌宾尚,但內(nèi)心可能是鄙視的。而“和”是內(nèi)心對(duì)別人的和氣。

“和”對(duì)內(nèi)而言則是對(duì)自己和氣煌贴,不擰巴御板。每個(gè)人的內(nèi)心是悠閑自在的,在外面飄牛郑,很開(kāi)心怠肋。飄的過(guò)程會(huì)遇到一些阻礙,為了避免傷害淹朋,于是心外面包一層殼笙各。由于有殼,需要處理础芍,自我與外殼杈抢,自我與外界,外殼與外界的關(guān)系仑性。當(dāng)自我與外界甚至外殼都不和的時(shí)候春感,容易產(chǎn)生心理疾病。

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“清”:干凈清凈虏缸,系統(tǒng)不雜。茶會(huì)的布置嫩实,包括對(duì)參與人員的要求刽辙,都要“清”。茶會(huì)不像茶話會(huì)甲献,可以嘰嘰咋咋鬧個(gè)不停宰缤,茶會(huì)是一種清凈內(nèi)心的方式,所以需要尊重茶會(huì)精神晃洒,做到“清”慨灭。

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“寂”:回到本心的悠閑狀態(tài)。這個(gè)精神球及,我個(gè)人覺(jué)得比較難理解氧骤。寂有很多解釋?zhuān)拍o(wú)吃引、死亡筹陵,以上這些感受都是回到本心的狀態(tài)。說(shuō)個(gè)我自己的真實(shí)感受:練過(guò)呼吸的人似乎大部分經(jīng)歷過(guò)一種慢慢呼吸就喘不上氣的狀態(tài)镊尺,那種狀態(tài)下朦佩,我很害怕,于是張開(kāi)嘴呼吸更多的空氣庐氮,生怕沒(méi)氣死掉语稠。聽(tīng)了老師的指導(dǎo)后,不再怕一口氣上不來(lái)的狀態(tài)弄砍,當(dāng)不怕的時(shí)候仙畦,什么癥狀都沒(méi)有了输涕,呼吸順暢∫楸茫“寂”應(yīng)該就是當(dāng)你感到有一絲呼吸不暢占贫,但不再害怕,不怕死的一瞬間先口,回到本心型奥,相信自己的狀態(tài)。
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日本茶道的四字精神碉京,其實(shí)概括了修行的要求及訓(xùn)練方法還有最終狀態(tài)厢汹。我想茶道在日本盛行不僅僅是因?yàn)椴韬茫怯捎诰翊嬖谛持妫藗兌荚谶@個(gè)過(guò)程中修行烫葬。

茶道,之所有能稱為“道”凡蜻,其精神內(nèi)核遠(yuǎn)比物質(zhì)承載的“茶”更有意思搭综,而我所接觸的“中國(guó)茶道”大部分都去追求“茶”,甚至不知道什么是“道”划栓,我想這是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的地方兑巾。以“茶道”作為修行,以茶為介忠荞,認(rèn)道而行蒋歌,專(zhuān)注精神,立足自身委煤,不偏不倚堂油。

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