我們每天都在和不同的人溝通徽缚,親密在與親友、伴侶的交流革屠,疏遠如陌生人的寒暄凿试。從熟能生巧的角度來講排宰,人人都應該是溝通高手了。然而卻并非如此那婉,在生活中板甘,因為語言引發(fā)自己和他人痛苦的情況屢見不鮮,這是為什么呢详炬?或許翻開《非暴力溝通》這本書能給我們一些答案盐类。
一、暴力VS非暴力溝通
作者認為常見的溝通方式有兩種呛谜,一種是暴力溝通在跳,另一種是非暴力溝通。暴力溝通
的是一種異化的溝通方式隐岛,它的根源在于忽視彼此的感受和需要猫妙,將沖突歸咎于對方,有點類似于以暴制暴聚凹。非暴力溝通是一種培育彼此的尊重割坠、關注與愛,使人樂于互助的溝通方式元践。兩者在溝通方式上有較大的差異韭脊。
(一)隱藏暴力溝通的行為
1.道德評判
*將人分類,制定相應標準单旁,把人看作好人或壞人沪羔,負責或不負責等等
*會依照自己的價值觀和需要對他人進行評論,使自己陷入是非之中
*評判的標準來自于“對方有沒有傷害我”
eg:男朋友遲到象浑,所以指責對方“混蛋—這是暴力的評價體系
2.進行比較
3.回避責任
*受說不清力量的驅(qū)使蔫饰。eg:你不得不去做某事
*個人情況、成長歷程愉豺、自我形象等篓吁。eg:為什么喝酒?因為我是個酒鬼
*同伴的壓力蚪拦。eg:為什么要抽煙杖剪?因為我所有的朋友都抽煙。
4.強人所難
用你應該或不應該做某事驰贷,試圖綁架他人來滿足自己需求盛嘿。
(二)非暴力溝通四要素
1.觀察
*仔細觀察正在發(fā)生的事情,并清楚地說出觀察結果
*觀察的重點在于括袒,不帶評論的觀察次兆,不做任何評判
*因為有了評判,對方會覺得你言過其實锹锰,就會反抗
2.感受
當別人說了一句不中聽的話時芥炭,人們通常有四種反應:
*責備自己漓库。導致我們內(nèi)疚、慚愧园蝠,甚至厭惡自己渺蒿。
*指責對方。感覺惱怒砰琢,認為被嫌棄后回懟對方蘸嘶,引發(fā)爭吵。
*體察自己的感受和需求陪汽。感到傷心训唱,因為我們看中體貼和支持。
*體察對方的感受和需求挚冤。對方可能需要體貼和支持况增?
所有的批評都是暗含期待的,間接表達我們尚未滿足的需求训挡。
eg:你從不理解我—我渴望你理解我澳骤。
較好的表達感受的方式:我(感到)…因為我…
3.需要
分析需求:了解感受的來源
提出具體的請求:說出自己真正的情緒需求
回饋:把你的觀察感受與告訴對方
4.請求
提出具體的請求而非命令
對方此時此刻的感受;此時此刻澜薄,你的心情
請求反饋:無法確定對方是否明白時为肮,問一句“我的意思清楚嗎”
二、學會傾聽VS表達憤怒VS表達感激
簡單了解暴力溝通和非暴力溝通后肤京,你可能會疑惑泛泛而談的理論颊艳,應該怎樣在實際生活中去運用呢?我選取了書中羅列的三個在生活中比較常見的場景來分述忘分,即如何學會傾聽棋枕、如何表達憤怒、如何表達感激妒峦。
傾聽彼此重斑。作者認為讓對方得到充分傾聽,有助于讓談話順利進行肯骇,傾聽的要點在于保持持續(xù)的關注窥浪,全心全意去體會對方的感受,當對方得到充分傾聽后笛丙,你們的談話氣氛會變得輕松漾脂,他也會停止談話。那么當對方渴望被傾聽時若债,我們正處于痛苦時,該如何處理呢拆融?作者認為蠢琳,這時你需要體會自己的想法和感受啊终,向?qū)Ψ酱舐曁岢鲎约旱恼埱螅绻锌赡馨列耄Q一個環(huán)境蓝牲。
表達憤怒。憤怒是我們每個人都體驗過的情緒泰讽,那你為什么會憤怒呢例衍?本書作者認為人們憤怒的核心在于,我們是怎么看待對方及其行為已卸,生氣的原因往往是自己對他人的評判和指責佛玄,擔心失去控制想而顯得強硬。那么當面對憤怒時累澡,我們應該如何做呢梦抢?作者認為表達憤怒有四個步驟:停下來,覺察呼吸愧哟;留意我們的指責奥吩;體會我們的需要;表達感受和尚未滿足的需求蕊梧。
表達感激霞赫。正確的表達感激有助于增進彼此的感情,不當?shù)谋磉_卻會導致關系緊張肥矢,那應該如何表達感激呢端衰?作者認為表達感激可以遵循三個步驟:對方做了什么事情使我們的生活得到了改善;我們有哪些需要得到了滿足橄抹;我們的心情怎樣靴迫。
三、培養(yǎng)對自己的愛VS人生三個階段
作者認為非暴力溝通除了有助于人們建立和諧的人際關系外楼誓,更重要的是能培養(yǎng)對自己的愛玉锌,一個不懂得愛自己人是無法真正給予他人真正愛的。它的意義就在于推動我們?nèi)M足需要和追逐夢想疟羹,教會我們?nèi)ゾ毩晲叟c被愛這個人生課題主守,進而實現(xiàn)人生三個階段的成長。
那如何培養(yǎng)對自己的愛呢榄融?作者給出了以下建議:轉變自我評價的方式参淫,根據(jù)對自己尊重和愛護的需要和價值觀來選擇自己的生活。悅納自己的不完美愧杯,包容對過去的某種行為感到后悔的“我”涎才,包容采取那種行為的“我”。在服務他人的同時,照顧好自己耍铜。
人生的三個階段邑闺。作者認為人的成熟過程大致可以分為三個階段,第一階段是情感的奴隸時期棕兼,這時我們相信自己需要為他人負責—讓他人快樂是我們的義務陡舅;第二階段是面目可憎時期,這時自己已經(jīng)意識到了問題伴挚,但還沒有學會恰當表達靶衍,導致表達方式生硬,拒絕考慮他人的感受和需要茎芋;第三個階段是最理想的狀態(tài)颅眶,即每個人都是生活的主人時期,這時我們既能表達自己败徊,又關心他人帚呼,同時認識到我們無法犧牲他人來滿足自己的需求,也無需為對方的情緒負責皱蹦,但是會滿足對方的請求煤杀。《爸爸去哪兒》中的小可愛Jasper就已經(jīng)有這種能力噠~~
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。作者在全書的最后也強調(diào)劫拗,若想將書中的知識在實際生活中運用,需要給自己時間和耐心枯途。作為實踐過的er,就覺得每次的練習都是加深自我認知的過程吧籍滴,你必然會面臨著酪夷,自己的出爾反爾,不斷的自我反駁孽惰,自我否定晚岭,自我瓦解,可是這也沒有什么不好呀勋功。畢竟無論你多跌跌撞撞坦报,無論你多步履蹣跚,你都是在遇見更好的自己的路上狂鞋,你也永遠比那些不敢嘗試的人要強片择。與其在躊躇,不如去奔赴骚揍。