說服力——我們是如何被說服的?如何通過說服改變他人行為供常?(一)

本文主要觀點(diǎn)來自于《態(tài)度改變與社會(huì)影響》第四章摊聋。

說服是我們生活中最常發(fā)生的改變他人行為的方法。說服的目的就是為了使得聽眾相信并且按照這種行為模式行動(dòng)栈暇。

說服的機(jī)制

說服性溝通是我們生活中最常使用的策略麻裁,不論在工作中,還是在感情生活中源祈。它是如此常見和重要煎源,以至于我們常常忽略自己被其影響。

說服要改變的是信念和知識(shí)香缺,信念的改變引起態(tài)度的改變手销,而態(tài)度改變則進(jìn)而可能引起行為的改變。

亞里士多德曾提到說服的三要素:“演講者的性格”图张,“受眾的心理結(jié)構(gòu)”锋拖,“演講本身的質(zhì)量”。這三個(gè)方面的良好組合才能產(chǎn)生期望的說服祸轮,而這也表現(xiàn)出了說服本身是非常復(fù)雜的兽埃。比如,僅僅陳述理由和論據(jù)幾乎不能夠起到說服的作用适袜。

影響說服有效性的因素

人們傾向和相似的人進(jìn)行比較

我們只會(huì)傾向于和相似的人進(jìn)行比較柄错,而這里的相似有兩層含義:

(1)他們?cè)谟袪?zhēng)議的主題或者事物上具有相同的觀點(diǎn);(2)他們?cè)谄渌矫嫦嗨啤丛谠撝黝}或事物相關(guān)的特征上相似苦酱。

社會(huì)比較理論:我們關(guān)注自己是否擁有正確的“態(tài)度”售貌,信念和觀點(diǎn),這是我們預(yù)測(cè)他人行為的基礎(chǔ)疫萤。

觀點(diǎn)模糊時(shí)

由于社會(huì)比較理論的影響颂跨,當(dāng)我們對(duì)某件事情有初步觀點(diǎn),但是并不十分確定時(shí)扯饶,會(huì)去尋找與我們相似的人的觀點(diǎn)恒削,并且容易受其觀點(diǎn)的影響。

我們期待與我們具有相似信仰或立場(chǎng)的人給出某件事情的觀點(diǎn)帝际,即使這些觀點(diǎn)及支持的理由在中立者人眼中是荒謬的蔓同,常見的就是各個(gè)政論節(jié)目中饶辙,不同政黨代表之間的發(fā)言蹲诀,各種編造故事的人都會(huì)有大批擁護(hù)者。

觀點(diǎn)明確時(shí)

而有明確觀點(diǎn)的人弃揽,也會(huì)頻繁地去尋找相似觀點(diǎn)的支持理由脯爪,從而加深自信心则北。

說服成功需要的過程

說服的六個(gè)步驟:

(1)接收信息;(2)注意到信息痕慢;(3)理解信息尚揣;(4)接受信息的結(jié)論;(5)保持這種新結(jié)論掖举;(6)將新態(tài)度轉(zhuǎn)換為行動(dòng)快骗。

信息的曝光

說服的第一步當(dāng)然是要讓受眾接收到你給出的信息,然而就僅接收信息這一步塔次,就受到很多因素的影響方篮。

選擇性曝光

生活結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的過濾系統(tǒng),使得我們接觸反對(duì)觀點(diǎn)信息的機(jī)會(huì)減少励负,并且反對(duì)的信息會(huì)引起認(rèn)知不協(xié)調(diào)藕溅,從而使得我們傾向于不關(guān)注它們。

觀念的過濾

媒體政權(quán)都會(huì)給出其受眾喜歡的言論继榆,新聞巾表,價(jià)值觀。在國家層面略吨,總會(huì)給出該國家人民總體上認(rèn)同的價(jià)值集币。對(duì)于事實(shí)的報(bào)道往往都是有選擇性的信息呈現(xiàn)。

媒體觀點(diǎn)的管理

媒體很難直接影響觀眾的觀點(diǎn)晋南,但是媒體可以通過控制列出影響觀點(diǎn)的事實(shí)清單惠猿,從而間接影響其觀點(diǎn)。比如负间,大選期間偶妖,某黨派媒體只報(bào)道其選舉人的優(yōu)秀工作,對(duì)有問題的工作閉口不談政溃。

教育和宣傳的差別

教育的目的應(yīng)該是教會(huì)人如何思考趾访,而宣傳的目的是使人接受特定的觀點(diǎn)。但每個(gè)國家的教育系統(tǒng)都會(huì)控制和限定被教育者的價(jià)值觀和對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解董虱。(目前市面上的知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品很難教會(huì)人如何思考扼鞋,和教育的目的大相徑庭)

注意到信息

吸引注意力就是廣告商的一切,換句話說就是一定先得有足夠的流量愤诱,然后這些流量是有效的流量云头。這里的有效是指至少是注意力放在廣告上的流量。

而注意力是受到認(rèn)知不協(xié)調(diào)影響的淫半,即我們只會(huì)去注意那些我們已經(jīng)有一定認(rèn)可的信息溃槐,而很容易忽略那些不認(rèn)可的信息。比如科吭,臺(tái)灣的綠營觀眾昏滴,很難會(huì)去看藍(lán)營的節(jié)目猴鲫,就算看到了,也不會(huì)仔細(xì)看其內(nèi)容谣殊。

但有個(gè)例外拂共,就是對(duì)新信息的態(tài)度,我們對(duì)新信息會(huì)投入更多的注意力姻几。而其注意發(fā)生的條件有兩個(gè):當(dāng)選擇的正確性十分重要宜狐;個(gè)體不需要死守某一觀點(diǎn)時(shí)。

基于這一理論蛇捌,廣告商會(huì)在廣告中加入“新的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)”肌厨,“現(xiàn)在以優(yōu)惠價(jià)購買我們新 款式還為時(shí)不晚,我們還會(huì)再出大價(jià)錢回收您的舊款式哦豁陆「贪郑“之類的信息。

理解信息

信息應(yīng)該越簡單盒音,越容易理解表鳍,越好,這樣便更容易能夠改變態(tài)度祥诽。

書面的形式比視頻口頭的形式譬圣,對(duì)于復(fù)雜信息的詮釋更好;而對(duì)于簡單的信息雄坪,視頻媒體詮釋得更好厘熟。說服者需要考慮,內(nèi)容是理性邏輯的维哈,還是情緒感受的绳姨。通常,信息的重復(fù)性高阔挠,熟悉飘庄,那么就傾向于情緒渲染。如果是陌生的消息购撼,那么就要用理性的論斷跪削。

接受信息的結(jié)論

人們需要經(jīng)過有意義的思考之后,得到與信息一致的結(jié)論迂求,才有可能改變態(tài)度碾盐。所以信息所引起的認(rèn)知反應(yīng)是很重要的,即信息中論據(jù)的有效性揩局,強(qiáng)度和吸引力是非常重要的毫玖。

我們需要了解受眾,因?yàn)橐粋€(gè)信息是否通過,是由受眾過去的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的孕豹。對(duì)于已經(jīng)有明確觀點(diǎn)態(tài)度的受眾,與之相反的觀點(diǎn)是不容易被接受的十气,但是與之態(tài)度一致并且非常極端的觀點(diǎn)是容易被接受的励背,并且可能改變態(tài)度。

但是砸西,在生活中充斥著各種各樣的信息叶眉,我們不會(huì)有那么多精力對(duì)所有的信息都進(jìn)行思考(雖然我認(rèn)為,大部分人對(duì)于所有信息都沒啥思考)芹枷。因此衅疙,對(duì)于生活中的絕大多數(shù)信息,我們會(huì)啟動(dòng)一種接受信息的捷徑——使用直覺而不是系統(tǒng)分析

現(xiàn)實(shí)中鸳慈,受眾對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)分析的情況通常是很難實(shí)現(xiàn)的饱溢。需要有分析能力和動(dòng)機(jī),能力就不講了走芋,動(dòng)機(jī)方面一般需要人的興趣绩郎。如果缺少其一,那么直覺判斷就會(huì)起作用翁逞,而直覺判斷會(huì)受到外圍信息的影響肋杖。比如,當(dāng)我們啟動(dòng)直覺判斷而不是系統(tǒng)分析時(shí)挖函,如果聽到“經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)……”状植,那么我們很容易接受其后面的任何觀點(diǎn)。這里的“經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)……”就是外圍信息怨喘。

另一方面津畸,對(duì)于信息質(zhì)量低,即具有說服力不強(qiáng)論據(jù)的信息必怜,通過分散受眾的注意力洼畅,使得受眾不對(duì)其進(jìn)行充分的分析,只關(guān)注表面的觀點(diǎn)棚赔,那么就可能產(chǎn)生態(tài)度的改變帝簇。這是傳銷常用的套路,通過在封閉環(huán)境力靠益,不斷地重復(fù)灌輸某一觀點(diǎn)丧肴,使其注意力分散,不給聽眾思考的時(shí)間胧后,可以瓦解反駁芋浮。

深度思考才能激發(fā)認(rèn)知反應(yīng)。 注意力分散是平衡好觀點(diǎn)和不好觀點(diǎn)的利器。說白了纸巷,如果需要分辨觀點(diǎn)的好壞镇草,就需要進(jìn)行系統(tǒng)地自主分析,而不能只憑直覺瘤旨,因?yàn)橹庇X容易被操縱梯啤。

此外,建立好自己作為信息源的形象存哲,尤其以電視網(wǎng)絡(luò)上視頻為載體的信息傳播因宇,傳播者的個(gè)人形象對(duì)受眾是否接受其觀點(diǎn)起到了非常重要的作用,比如祟偷,我們常常喜歡樂觀的觀點(diǎn)傳播者察滑,勝利者積極地思考,至少積極地說話修肠。

總結(jié)

本文著重討論的是說服的前四個(gè)步驟贺辰,即步驟中影響說服達(dá)成的因素。

要說服那些觀點(diǎn)立場(chǎng)沒有非常明確的受眾嵌施,我們可以:

(1)通過建立一個(gè)和受眾有相似身份的形象魂爪,并且這種形象是盡量積極樂觀的;比如艰管,在職場(chǎng)中滓侍,你的leader建立一個(gè)和你處于同一陣營的社畜的形象,將自己和公司最高管形象相分離牲芋。

(2)向聽眾展示盡可能多的支持你要傳播的觀點(diǎn)的信息撩笆,多一個(gè)論據(jù),就多一份說服力缸浦;

(3)如果觀點(diǎn)本身就是好的夕冲,那么提供強(qiáng)有力的論據(jù);將觀點(diǎn)和受眾在意的事情聯(lián)系在一起裂逐,從而使受眾對(duì)信息產(chǎn)生系統(tǒng)分析的動(dòng)機(jī)歹鱼;比如,將努力工作這一觀點(diǎn)和個(gè)人職業(yè)發(fā)展卜高,美好的前程聯(lián)系在一起弥姻;如果觀點(diǎn)本身是不太好的,沒有強(qiáng)有力論據(jù)的掺涛,那么需要在傳播觀點(diǎn)時(shí)庭敦,盡量不給受眾思考的時(shí)間。比如薪缆,傳銷組織不斷高度密集重復(fù)的觀點(diǎn)輸出秧廉。

(4)評(píng)估好信息的復(fù)雜度和聽眾對(duì)其的熟悉程度。如果是復(fù)雜陌生的信息,那么傾向于以書面的形式呈現(xiàn)疼电,比如對(duì)于公司價(jià)值觀的宣傳嚼锄,詮釋;如果是簡單熟悉的信息蔽豺,那么傾向于使用口頭視頻的形式呈現(xiàn)区丑。比如,宣傳努力工作茫虽,加班。不過如論怎樣既们,信息一定要簡單到讓人能夠理解濒析。

(5)對(duì)于過度復(fù)雜,或者聽眾實(shí)在不那么關(guān)心的觀點(diǎn)啥纸。我們需要充分地利用外圍信息号杏,比如”某某大佬的事跡“,”某某大佬的觀點(diǎn)“之類的來支持自己的觀點(diǎn)斯棒。使得受眾啟動(dòng)直覺系統(tǒng)盾致,而不是分析系統(tǒng)。

然后對(duì)于那些已經(jīng)形成了明確反對(duì)觀點(diǎn)的人荣暮,我們往往很難對(duì)其進(jìn)行直接說服庭惜。比如,要一個(gè)痛恨996的人積極開心地?zé)o償加班穗酥,很難通過表達(dá)”996是一種福報(bào)“的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行改變护赊。

不過下一篇文章將討論那些幾乎不可動(dòng)搖的態(tài)度,并且討論說服的接下來兩個(gè)步驟:(5)保持這種新結(jié)論砾跃;(6)將新態(tài)度轉(zhuǎn)換為行動(dòng)骏啰。

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