教育欢摄,真的只是讓孩子往返于學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嗎?家長(zhǎng)在其中是否真的只能承擔(dān)接送的任務(wù)而再無(wú)其他?我們追求的究竟是“孩子能成為什么樣的人”還是“我們希望孩子成為什么樣的人”走哺?
望能永懷初心怎抛。初為人父母時(shí)卑吭,最先涌現(xiàn)出的渴望,是希望這個(gè)由母體走向世界的孩子健全马绝、健康而再無(wú)其他豆赏,時(shí)隔幾年或十幾年,我想聽(tīng)到孩子第一聲啼哭的經(jīng)驗(yàn)都是寶貴而深刻的富稻。這是他或她人生的第一聲啼哭掷邦,也是身為父母身份、角色及人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)椭赋,總不至于抚岗,就此輕忘。那時(shí)那刻的感動(dòng)哪怔,還仍然刻骨銘心吧宣蔚?
如果將彼時(shí)心間感動(dòng)放于此刻向抢,再重新審視對(duì)孩子的教育,心間涌現(xiàn)的胚委,是怎樣的感受呢挟鸠?看慣了孩子在學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)之間,背著大大的書(shū)包疲于奔命的場(chǎng)景篷扩,仍是覺(jué)得心疼兄猩、心酸以致萬(wàn)般無(wú)奈。不能否認(rèn)的是鉴未,孩子或許真的從學(xué)習(xí)的過(guò)程及結(jié)果中有所收獲枢冤,有所成就⊥眩或許剛剛與我擦肩而過(guò)的孩子在某日白發(fā)仍未爬上鬢間時(shí)便取得了傲人的成就淹真,但,不是每一個(gè)孩子都將會(huì)是那個(gè)站在聚光燈下的人连茧。而站在聚光燈下的人核蘸,未必真的就是所謂的“成功人士”。是此刻自詡為“大人”的人定義了“成功”啸驯,進(jìn)而加之于孩子身上客扎。他或她來(lái)的時(shí)候,是一張白紙罚斗,他或她眼里的“成功學(xué)”未必不是父母寫(xiě)上去的徙鱼。
沒(méi)有完全正確的父母。人本身為人针姿,便是一個(gè)矛盾的袱吆,在思考中逐漸轉(zhuǎn)變的個(gè)體,而立之年為人父母距淫,四十不惑時(shí)绞绒,你眼里的世界還是最初的那個(gè)世界嗎?那孩子眼里的呢榕暇?
我以為蓬衡,成熟父母的第一步轉(zhuǎn)變,便是承認(rèn)孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體彤枢,當(dāng)然狰晚,他或她也永遠(yuǎn)是你的孩子,你的寶貝堂污。他或她有獨(dú)立思考的能力,他或她有權(quán)利以自己的目光龄砰、個(gè)性及成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)去衡量這個(gè)世界盟猖,然后選擇對(duì)待這個(gè)世界的方法讨衣,和適合本身最舒適的生存下去的形式。每個(gè)人式镐,都是在“對(duì)與錯(cuò)”的洪流中選擇反镇、選擇再選擇,而后在以為很長(zhǎng)但其實(shí)非常短暫的時(shí)光中成為了與當(dāng)時(shí)他們的父母一樣的“成人”娘汞,然后歹茶,成為下一代父母。
但這并不等同于任由孩子隨波逐流你弦,愛(ài)惊豺,是最好的教育。父母之間的愛(ài)情禽作,父母對(duì)于這個(gè)世界的看法尸昧,父母對(duì)于家庭、事業(yè)等等一切的包含著個(gè)人主觀態(tài)度及感受的行為旷偿,都有愛(ài)溶于其中烹俗。父母熱愛(ài)工作、熱愛(ài)生活萍程,想必孩子大體應(yīng)該不會(huì)厭學(xué)幢妄、懶惰吧。耳濡目染的意義茫负,想必就在于此蕉鸳。父母之間的愛(ài),能給予孩子們正確的兩性認(rèn)識(shí)朽褪,了解不同性別在社會(huì)置吓、家庭等場(chǎng)景中承擔(dān)著的不同角色,從而缔赠,他們會(huì)成為那樣的人衍锚。
由兩性認(rèn)識(shí),我們可以進(jìn)一步談到“性教育”嗤堰。只性教育書(shū)籍當(dāng)中的幾個(gè)畫(huà)面便在各平臺(tái)掀起了軒然大波戴质。是不是我們,太狹隘了踢匣?
性別告匠,除被特殊疾病阻礙,它早已從孩子出生的一刻便伴隨著他們离唬,是他們的一部分后专,是他們未來(lái)接受自己的一個(gè)途徑。而中國(guó)家長(zhǎng)為何總是“談性色變”输莺?是否戚哎,是我們本身就沒(méi)有一個(gè)良好的認(rèn)知呢裸诽?中國(guó)自古以來(lái)保守、含蓄型凳,但事實(shí)是丈冬,早已時(shí)過(guò)境遷「食“性”埂蕊,究竟是什么?人類(lèi)談性疏唾,即因?yàn)槿祟?lèi)有意識(shí)蓄氧,會(huì)思考,否則和只為繁衍而交配的動(dòng)物有什么區(qū)別呢荸实?我們之所以會(huì)認(rèn)為“性”是私密的匀们、寶貴的,是不能拿到光天化日之下講的准给,其實(shí)也是我們對(duì)這一概念的一種珍視泄朴,當(dāng)然,這是樂(lè)觀方面露氮。悲觀的呢祖灰?是我們認(rèn)為這是可恥的、骯臟的畔规、見(jiàn)不得光的局扶,否則,我們?yōu)槭裁床荒馨堰@個(gè)話題拿到人前說(shuō)呢叁扫?
首先三妈,孩子需要對(duì)自己的身體、自己的由來(lái)有一個(gè)認(rèn)知莫绣〕肫眩總不至于在青春期來(lái)潮或遺精時(shí)束手無(wú)策,因父母對(duì)這種現(xiàn)象的避之不談而感到萬(wàn)分羞愧对室,甚至以為自己生病了乃至病入膏肓模燥。同時(shí),隨著發(fā)育掩宜,男性及女性的身體都會(huì)發(fā)生變化蔫骂,這樣的變化,他們?cè)撊绾谓邮苣匚溃繉W(xué)校終于要做了辽旋,而家長(zhǎng)仍然萬(wàn)般阻攔。家庭教育與學(xué)校教育本就應(yīng)該相結(jié)合,而現(xiàn)在补胚,卻終于還是選擇了對(duì)立面嗎固该?
每一個(gè)男童、女童都會(huì)平安成長(zhǎng)為男人糖儡、女人,這也是我們養(yǎng)兒養(yǎng)女的共同期愿怔匣。而“性”握联,本就是最自然、最親密的認(rèn)知每瞒,為什么要拒絕呢金闽?
關(guān)于性侵犯案例我已不想再一一贅述了,如果仍然覺(jué)得避孕廣告要比流產(chǎn)廣告來(lái)得更為可恥剿骨,那么代芜,就這樣繼續(xù)選擇下去吧。誰(shuí)也不能斷言浓利,這樣的選擇會(huì)締造一個(gè)怎樣的世界挤庇。
最后,在某言論中注意到贷掖,關(guān)于以上所談到書(shū)籍的輿論導(dǎo)向是由某些所謂“營(yíng)銷(xiāo)號(hào)”操作的嫡秕。或許是道聽(tīng)途說(shuō)吧苹威,但對(duì)此昆咽,我想說(shuō)的是,被人關(guān)注的言論牙甫,其力量掷酗,來(lái)源于眾人,希望窟哺,得此力量后泻轰,你能為眾人發(fā)聲。否則脏答,被眾人摒棄之時(shí)糕殉,指日可待。