阻礙我們堅持一件事情的可能并不是事情本身，而是我們對這件事情的自我懷疑。
在這個時代褐耳，一切都要跟現(xiàn)實的利益進行精準確切的對應，消耗能量的所有事情最終如果無法指向賺錢陪拘，那么這件事情就值得懷疑厂镇，而這種對自己所做的事情的懷疑經(jīng)常來自于外界，特別是那些權(quán)威和我們身邊的人左刽。
曾幾何時捺信，我們是多么期望有一個專家能給予我們的人生給一點點建議，在我們看來欠痴，這些建議就是我們?nèi)松飞系募铀倨髌浚峭ㄍ晒Φ拿艽a和捷徑，是上帝啟示人們的那神圣的一摸喇辽，我們虔誠的希望他們能給予我們啟示掌挚，并且莊嚴的將他們的其實裝裱起來供奉在家里顯眼的位置或是在心里重要的地方，早上出門晚上回家夜里醒來菩咨，每一個自認為重要的人生時刻吠式，我們虔誠的去想要在這些智慧中尋找到穿越迷霧通往成功的燈光和鑰匙。
年長的人總是樂于分享人生經(jīng)驗抽米，年輕的人卻經(jīng)常需要權(quán)威來確定自己特占。
依靠寫作成功的人告訴我們要堅持寫作讀書，通過商業(yè)成功的人告訴我們要盡早培養(yǎng)商業(yè)思維云茸，草根逆襲階層跨越的人們告訴我們要膽大心細抓住機遇是目，如果你仔細聆聽細心觀察，你很容易發(fā)現(xiàn)這世界上所謂成功的方法五花八門千奇百怪标捺，每個人都在訴說著自己的心法秘訣懊纳，而且總是對這些堅定不移，絲毫完全不提及那些我們看不到的真正重要的因素亡容，或者他們根本不知道自己成功的因素长踊。
但有一點是確定的，那就是在沒有成功之前萍倡，他們都在堅持的做一件事情身弊，可能并不是他們那個行業(yè)做的最好最優(yōu)秀的，但肯定是在日拱一卒的做列敲，哪怕在新鮮感過去阱佛，熱情不再，反饋變?nèi)醮鞫纳鷧捑氲那闆r下依然依靠著肌肉的記憶和習慣凑术，還有一點點的意志在堅持，他們的所有堅持都在等待一個機遇所意，一個或許是東山再起改變命運的機會淮逊。
這就是我們堅持的意義催首，我們堅持一件事情并不一定會保證成功，只是保證在機遇來臨的時候我們有進去的門票泄鹏。有了門票郎任，已經(jīng)是基礎(chǔ)的成功了，如果再能得到機遇的垂青的話备籽，那么在這件事情上我們就能得到想要的成功舶治。
我們經(jīng)常想要放棄寫作的重要原因就是懷疑這件事情的意義和價值。而要對抗這種自我懷疑就需要自己給自己進行思想建設(shè)和信念強化车猬，強化到任何人的紙指指點點都不能改變你的信念霉猛，是的，堅定的信念是成功的第一要義珠闰，因為如果沒有堅定的信念惜浅，那么行為上的日復一日的重復就無從談起。
蘇軾：古今成大事者伏嗜，不惟有超世之才亦必有堅韌不拔之志坛悉。有才華的人多如牛毛，有堅韌不拔之志的卻寥若星辰阅仔，是的吹散，人跟人之間的差距大部分是意志力上的差距弧械，是精神力量上的差距八酒，是心理強大弱小的差距，作為一個普通人刃唐，我們需要不斷的去加強自己的精神訓練羞迷，讓自己能夠強的自若的面對這世界的一切丑陋和不如意，并且在這種不如意面前依然泰然自若微微一笑画饥，看看傷口繼續(xù)投入戰(zhàn)斗衔瓮。
羅曼羅蘭說：世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相后依然熱愛生活抖甘。
一個人在人生的某一個階段就是在不斷的看清生活热鞍，而看清之后，能夠重建信心重新投入生活的便是真正的英雄衔彻，從這個意義上說薇宠，我們每個人多是英雄，畢竟在被生活一次次的傷害之后艰额，我們沒有氣餒澄港，稍微的重整旗鼓后就又上了生活的戰(zhàn)場，準備跟生活繼續(xù)戰(zhàn)斗.....
基督山伯爵所說：人生所有的智慧都在以下兩個詞語中：等待和希望柄沮。往后回梧，堅持去戰(zhàn)斗废岂，如果不能戰(zhàn)斗，那么至少要堅持著狱意。先挺著湖苞，然后等待機會。
讀書寫作和運動賺錢髓涯，就是我需要堅持去支棱起來的事情袒啼，即使在某一個時間段，它們給我?guī)砹诵┰S的痛苦纬纪，但請相信蚓再，這些都是成功之前的擦傷。
